名称：遥远的村居——良渚文化的聚落和居住形态
作者:王宁远
出版社:浙江摄影出版社
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遥远的村居——良渚文化的聚落和居住形态内容简介
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遥远的村居——良渚文化的聚落和居住形态部分内容
良渚文化的独特性表现在聚落形态、宗族构成、社会生活、宗教不雅念、礼仪制度、艺术情趣等考古学文化的各个方面，而致使这种文化独特性的原因又牵扯到地舆情况、天气条件、经济类型、生产方式等各个方面。
《良渚文化研究丛书》是以考古发现和出土的年夜量信息资料为素材，挑选和邀请在良渚文化研究各个不同范畴内卓有成就的中青年专家，就各自擅长的专题进行较深入的研究，然后撰写出书相关专著，旨在通过对良渚文化物质情况和精神世界诸多方体面课题的系列研究，由点到面，构筑起对良渚文化周全和纵深研究的较完整体系，深化对良渚文化和良渚遗址的整体熟悉。
本书对良渚文化的聚落和栖身形态进行了系统研究。
第一章 良渚文化聚落的宏不雅考查
第一节研究方法与思路
本章试图通过遗址量值分类统计的手段，对良渚时期遗址的地貌类型、时空分布及聚落品级等诸方面特征进行量化分析，并在此根本上对良渚聚落的整体面孔进行宏不雅考查。
今朝学术界对于良渚文化的年月熟悉尚存有明显差别，年夜体可分成两种不雅点：一种不雅点认为，良渚文化的绝对年月在距今5200～4300年左右。尽管在具体年月的划分上可能稍有收支，江浙沪一带从事良渚文化研究的学者年夜都持此不雅点；另外一种不雅点主要以栾丰实先生为代表，主要通过年夜汶口文化遗址中共存的良渚型器物，结合年夜汶口文化的分期，推论良渚文化的起迄年月为距今5500～4500年左右。本文所涉及良渚文化分期及年月的推定，根基参照前一不雅点。
至于良渚文化的空间分布，学术界的不雅点比力统一。今朝已发现的良渚文化遗址分布范围，年夜体是西到湖州，南到钱塘江，东到上海，北到宁镇地域东缘的丹阳一带。在经过发掘的地点中，被判断为墓地的占据绝对大都，明白为栖身遗址的数量很少。pdf格局电子书下载《遥远的村居——良渚文化的聚落和栖身形态》的作者王宁远和浙江摄影出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。历史类书籍提前了解书籍内容，《遥远的村居——良渚文化的聚落和栖身形态》提前了解书籍内容。此六处台墩距姚家墩均约100米。其实这些相互邻接的地点多是同一聚落的不同功能区。所以在这个区域，原先聚落的数量可能要少于现在遗址“点”的数量，而其他地域则可近似地将遗址点分布视同聚落分布。该书以400年为单元，对包括太湖流域在内的长江下游地域距今7000～3000年间的700余处遗址，从遗址类型、时空分布、聚落范围、聚落品级、聚落形态等诸方面进行了细致的分析统计，取得了使人信服的重要结论。本节主要从遗址地貌类型、时间分布、空间分区、垂直分布几个方面临良渚遗址进行细化分析。这类遗址的形成与三角洲的发展以及这一地域在新机关运动中的沉降存在直接关系，在考古学范畴尚无法进行更多的探讨。
所以整体而言，良渚文化遗址是以高地型的台墩遗址为显著特征，这是适应太湖流域低海拔多水域的自然情况的聚落类型，也与良渚文化的经济模式密切相关。而各区域之间的位置则遗址分布较少，或根基为空白区。同时各区及区内的中心遗址的盛衰升沉阶段其实不同步。而在每个区块内，同样存在金字塔型的聚落分化，各有高档聚落作为该群聚落的统领。
在各聚落群内部，有迹象显示其品级结构可能还可进一步细分。如良渚遗址群内，根据平面位置还可划分出苟山周边和莫角山周边相对自力的两片，它们间的范围品级具有显著差别；嘉兴地域新地里、仙坛庙、普安桥等遗址附近都有相对密集的同等聚落呈小的群状聚集，而小群外围隔着较远的遗址空白区。所以在以区域尺度划分后，应该还可进行进一步的细分，这就意味着良渚聚落的品级结构比我们今朝所了解的更加复杂，只是今朝尚无法获得足够的信息去深入讨论。
史前遗址的品级与范围间一般存在正比关系，所以遗址面积常被直接作为判断聚落品级的主要尺度。当地域的史前遗址可以10万和6万平方米作为参考分界点，高于10万者视为一级聚落，低于6万者可视为三级聚落，两者之间的为二级聚落。
良渚时期聚落范围的统计出现两个标记性的变化，一个是总面积10万平方米以上的数据增多，接近二位数。其中最年夜的为莫角山遗址；另外一个是从崧泽时期起头出现的下层聚落范围变小的趋向更加明显，1万平方米以下的数量较前翻了一番多，到达35％左右，个体还出现了不足1000平方米的遗址。
但在缺少完整性揭露的情形下，这些遗址的聚落范围的认定可能会有较年夜的误差。但从正式发掘情形看，至少良渚早期时它们的面积都很小，是普通的小型下层聚落；另外一种相反的情况是前文介绍的良渚遗址群内的情形，许多可能属于同一聚落不同的功能区，被别离作为不同的聚落看待。比来更在莫角山西面发现一条根基呈南北向分布的堤状遗迹，其底部宽达30～50米，在生土面上铺垫人工开采的石块，在旁挖沟，所掘获的生土垒筑石上，形成长堤，这个长堤现存高度在1～4米之间，上部有良渚晚期的居址类聚积。同时莫角山中心址的面积，应该十倍于现在熟悉的30万平方米。如此看来，良渚文化不但可能有城址，而且其范围巨年夜，绝不逊色于黄河流域的陶寺和长江中游的石家河等中心址。
良渚二级聚落的熟悉最为模糊。如前所述，如将整个良渚文化视为一个完整的政治实体，以莫角山和寺墩为整个良渚古国早期和晚期的“都”。今朝看来第二种可能性更年夜一些。这样，原来被视为二级聚落的地点，部分要归于第一品级，而庙前之类则实际属于第三品级的下层聚落。其中可能存在破例的是良渚遗址群，这里遗址分布极为密集而工作展开较多，以往一般将现代地貌不连续的地点，即使彼此距离仅几十至百余米，也别离命名为不同的遗址。六处台地面积均在1万～2万平方米，与周围农田高差也均在2～3米左右。
王宁远，1968年生，浙江遂昌人。持久从事新石器时代考古发掘与研究工作，曾主持海盐仙坛庙、桐乡姚家山、安吉芝里等年夜型遗址的发掘，颁发相关学术论文近20万字。本站的pdf电子书《遥远的村居——良渚文化的聚落和居住形态》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者王宁远和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢浙江摄影出版社，感谢出版社为《遥远的村居——良渚文化的聚落和居住形态》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《遥远的村居——良渚文化的聚落和居住形态》pdf版免费电子书。
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