《毓老师说庄子》名为《庄子》，实则以《内篇》七章及《天下篇》为主，系毓老师于1978年-1979年讲述，以录音整理而成，最能保持毓老师讲学之原汁原味。
《毓老师说庄子》，只择重点解说，意在以古人智慧启发今人之智慧，强调其致用之道术，即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问。
《毓老师说庄子》，融通儒道，依内圣外王之旨解读庄子言外之意，以《庄子》为治世之书，一洗其为衰世之书及庄子逃世之名。
《逍遥游》者，适才量性，物任其性、事称其能，逍遥于自得之场。
《齐物论》者，泯灭是非，物我齐平。
《养生主》者，顺其自然，得其窍门，迎刃而解，可依此养生，更可以此理事。
《人间世》者，无道之世，因材而丧生，无用以全身。
《德充符》者，德充于内，而应物于外，内外和同，若合符节。
《大宗师》者，嗜欲浅天机深，不恃己智，不师其心，宗法自然，真觉无忧，其息深深，以无心为宗，亦可为师矣。
《应帝王》者，其心若镜，不迎不将，应而不藏，可为帝王。
《天下篇》者，乃古代论学术派别的一篇最重要的文字。