直面人生的困惑pdf下载

摘要《直面人生的困惑》奠基于中华文化的智慧和精神,直面人们生活中面临的各种困惑和问题,力所能及地做出清晰的分析和指导,目的就是为了协助大家处理好面临的各种挑战,生活得更美好。 《中庸》说:凡事预则立,不预则废!人生亦是如此。当我们有能力更好地看清自己和世界...

摘要

《直面人生的困惑》奠基于中华文化的智慧和精神,直面人们生活中面临的各种困惑和问题,力所能及地做出清晰的分析和指导,目的就是为了协助大家处理好面临的各种挑战,生活得更美好。
《中庸》说:凡事预则立,不预则废!人生亦是如此。当我们有能力更好地看清自己和世界的时候,我们才能知什么当为,什么不当为,才能更好地规划和安排自己的人生。

直面人生的困惑 内容简介

《直面人生的困惑》中的内容包括了自我成长、事业发展等各个方面的人生困惑和解答。郭继承教授遍阅中国传统文化,从历史中汲取智慧,将传统与现实相结合,提出解决困惑的思路和方法。

《直面人生的困惑》语言犀利、逻辑严密、深入浅出,是当今社会“人生百科全书”和“管理哲学”的典范著作。

直面人生的困惑 目录

直面人生的困惑

命自我立,福自己求

天行健,君子自强不息

如何拥有智慧——为有源头活水来

如何认识我们的局限

确定人生的坐标

做一个“成功者”

成全别人,就是成全自己

但行好事,莫问前程

选择没有完美,切莫患得患失

如何知道“我是谁”——做一个有使命的人

正确看待权力

“雄心壮志”和“道法自然”

选择适合自己的职业

闲话“爱情”

思想家的深度与政治家的智慧

“无所待”与心灵自由

我们应该读什么书

君子务本

无欲则刚

“内圣外王”——从“小我”到“大我”

“随遇而安”

人生是一场修行

“青春叛逆”与“代沟”

知道自己的无知

做好每个年龄段最该做的事情

善用其心

我们为什么是中国人

何以“安心”——对信仰问题的沉思

究竟是谁在救赎人类?——对宗教的一种反思

“大师”现象与盲目崇拜

“正信”和“迷信”

中国文化的信仰世界

现代社会的困境与中国文化的世界意义

后记智慧是照亮人生前程的一盏灯

直面人生的困惑 精彩文摘

既然命运是人类社会的永恒问题,我们所要做的就不是像鸵鸟一样,把头埋在沙漠中,企图逃避命运问题带给我们的困惑。相反,我们应该真诚地从中西方文化对于命运的解读中,从人类历史的鲜活事例中,找出我们如何理解命运的钥匙。

古希腊有一个神话故事《俄狄浦斯王》,给我们展示了西方人对命运的看法:

俄狄浦斯在忒拜国出生后,曾经得到预言:他将来会杀父娶母。于是他的母亲将他丢弃,以免这个预言成为真实。结果他被科林斯国国王收养。俄狄浦斯长大之后,知道了这个预言,于是逃离科林斯国,害怕这个预言成为真实。结果他成了邻国忒拜国的国王,恰恰是杀害了亲生父亲,娶了他的亲生母亲。后来,俄狄浦斯知道真相后戳瞎自己的眼睛,以示忏悔。

大家通过这个故事,可以看出:在西方的语境中,一个人的命运就是宿命,是一个人无法逃脱的冥冥之中的安排。再比如美国作家海明威的《老人与海》,在这篇小说中,打渔的老人是如此顽强地敢于同自然抗争,可是到岸后的结果,只不过是一副鱼的骨架。海明威正是通过对老人打渔这个故事的讲述,一方面向我们展示了老人敢于向自然、向鲨鱼抗争的顽强,体现了人类生命的那份尊严和神圣。同时,也在另一方面告诉我们:命运像一双看不见的网,无形中罩住了一个个企图挣扎的灵魂。有关命运的话题,西方文化在某种程度上向我们显现了一幅绝望的画面,正因为如此,西方人在心灵深处如此需要一个超越的神(上帝)来庇佑他们的希望与幸福。

那么,人的命运究竟如何呢?人在命运面前就真的无所作为了吗?我们应该怎么样看待命运呢?在中国的历史上,有一本专门讲述命运的书《了凡四训》。我们可以通过这《直面人生的困惑》,解读中国文化所倡导的命运观。

据《了凡四训》记载:作者袁黄,字坤仪,年轻的时候以学医为职业。后来遇到一个姓孔的先生,告诉他可以入仕为官,因为在孔先生看来,袁黄的命中可以做官。袁黄听了很奇怪,就陆续问了自己的一些运势。孔先生一一给了说明,包括哪一年能够考中科举,考中多少名,哪一年能够做什么官,做到哪一级别,每年的俸禄是多少,等等,都给袁黄做了预测。开始的时候,袁黄将信将疑,结果生命的每一次变化都与孔先生的预测无异,而且孔先生把他哪一年哪一天哪一刻离开人世都清楚地告诉了袁黄。在经历了一系列事件的验证之后,袁黄万念俱灰,生命都已经命定,还有什么希望?一次,他随一个朋友去栖霞寺上香,这个朋友自然满怀着种种愿景,希望佛菩萨能够加持。可是袁黄早已经万念俱灰,毫无所求,因为在他看来一切命中注定,求也白求。栖霞寺的方丈云谷禅师看到这个情况后,很奇怪,邀请袁黄到禅堂打坐。三天后问袁黄:一般的俗人来到寺院,多半都是世俗的贪心,要么是祈求金玉满屋,要么是祈求儿孙满堂,要么是步步高升,而你和我打坐三天三夜,能够不起一个妄念,为何?袁黄听了之后,一声叹息,就把自己的经历告诉了云谷禅师,而且告诉禅师:人生早已经命定,死期都已经定下,还有什么妄念可言?云谷禅师听后笑着说:我本来以为你是豪杰,不料竟然是凡夫。孔先生的一卦就把你算死,岂不是十分可笑?袁黄一听,心中陡然升起希望:难道命运可以改变?云谷禅师告诉他:命运不仅可以改变,而且“命自我立,福自己求”。而且《药师经》说得很清楚:求男女得男女,求富贵得富贵,佛教有戒律“不打妄语”,岂能骗人!但问题是求有求的方法。随后,云谷禅师很细致地告诉他如何看待命运,如何改变自己的命运,袁黄听后非常感谢。后来袁黄在云谷禅师的指导下,命运完全发生变化,而且算定的是五十三岁去世,实际的寿命是七十多岁。由于受到了云谷禅师的指点而明白了生命的含义,袁黄改名“袁了凡”,意思是结束凡夫而成为圣人。

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