名称：魏晋南北朝五礼制度考论
作者:梁满仓
出版社:社会科学文献出版社
格式：pdf,txt
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魏晋南北朝五礼制度考论内容简介
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魏晋南北朝五礼制度考论部分内容
《中国社会科学院文库》（全称为《中国社会科学院重点研究课题成果文库》）是中国社会科学院组织出书的系列学术丛书。组织出书《中国社会科学院文库》，是我院进一步增强课题成果办理和学术成果出书的规范化、制度化扶植的重要行动。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不平于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。文化类书籍在线预览，《魏晋南北朝五礼制度考论》在线预览。免费图书下载《魏晋南北朝五礼制度考论》的作者梁满仓和社会科学文献出书社为本书的写作出书都付出很多汗水。本书属中国社会科学院文库·历史考古研究系列。从现在起，我们经过一定的判定、结项、评审法式。逐年从中选出一批通过各种别课题研究工作而完成的具有较高学术水平和一定代表性的著作，编入《中国社会科学院文库》集中出书。我们希望这可以或许从一个侧面展示我院整体科研状况和学术成就，同时为优秀学术成果的面世缔造更好的条件。
第一章五礼制度的思想熟悉背景
礼是中国传统文化的重要内容之一。魏晋南北朝时期的礼，无论在制度上、行为实践上，仍是习俗上都具有其鲜明的特色，而这一切又与此时期人们对礼的熟悉密切相关。毫无疑问，人们对礼的熟悉属于理论层面，其深刻水平不但反应着当时人们理论探讨所到达的高度，也深深影响着人们定制度、践履行等一系列行为。因此，探讨魏晋南北朝时期人们对礼的熟悉，对揭露这个时期礼文化的特点具有至关重要的意义。
第一节对以礼治国熟悉的强化
魏晋南北朝以前，人们对礼的社会功能的熟悉包括两个方面，一个是对人的教化功能，一个是对国家的治理功能。关于前者，《荀子。礼论》说：“礼起于何也?日：人生而有欲，欲而不得则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。
建院以来，我院广年夜科研人员对峙以马克思主义为指导，在中国特色社会主义理论和实践的双重探索中做出了重要贡献，在推进马克思主义理论立异、为扶植中国特色社会主义提供智力支持和各学科根本扶植方面，推出了年夜量的研究成果，其中每年完成的专著类成果就有三四百种之多。”唐杨惊在“制礼义以分之，以养人之欲，给人之求”后加注日：“有分然后欲可养，求可给。”梁满仓，历史学硕士，1987年结业于中国社会科学院研究生院．现任中国社会科学院历史研究所研究员、中国社会科学院研究生院兼职教授、中国魏晋南北朝史学会副会长兼秘书长。主要著作有《中国魏晋南北朝习俗史》、《隋文帝杨坚》、《汉唐间政治与文化探索》、《中华姓氏谱王姓卷》、《魏晋南北朝社会生活史》（合著）、《诸葛亮年夜传》（合著），主编百卷本《中国全史魏晋南北朝》10卷等。本站的pdf电子书《魏晋南北朝五礼制度考论》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者梁满仓和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢社会科学文献出版社，感谢出版社为《魏晋南北朝五礼制度考论》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《魏晋南北朝五礼制度考论》pdf版免费电子书。
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