名称：严复：天演论（附：论自由）
作者:（英）赫胥黎，（英）密尔，杨佩昌整理，严复
出版社:中国画报出版社
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严复：天演论（附：论自由）内容简介

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严复：天演论（附：论自由）部分内容

卷上导言十八篇
　　导言二广义
　　自递嬗之变迁，而得当境之适遇，其来无始，其去无终，曼衍连延，层见迭代，此之谓世变，此之谓运会。运者以明其迁流，会者以指所遭值，此其理古人已发之矣。但古以谓天运循环，周而复始，今兹所见，于古为重规，后此复来，于今为叠矩。此则甚否则者也。自吾党不雅之，物变所趋，皆由简人繁，由微生著，运常然也，会乃年夜异。假由当前一动物，远迹始初，将见逐代变体，虽至微眇，皆有可寻。迨至最初一形，乃莫定其为动为植。凡兹运行之理，乃化机所以不息之精，苟能静不雅，随在可察：小之极于跂行倒生，年夜之放乎日星天地；隐之则神思智识之所以圣狂，显之则政俗文章之所以沿革，言其要道，皆可一言蔽之，日“天演”是已。此其说前导发轫隆古，而年夜畅于近五十年，盖格致学精，时时可加实测故也。且伊古以来，人持一说以言天，家宗一理以论化，如或谓开辟以前，世为混沌，沕湣胶葛，待判辨尔后轻清上举，重浊下凝；又或言抟土为人，咒日作昼，降及一花一草，蠕动蠉飞，皆自元始之时，有真宰焉，发挥张皇，号召位置，从无生有，忽但是成；又或谓出王游衍，时时皆有鉴不雅，惠吉逆凶，溟溟实操赏罚。此其说甚美，而无如其言之虚实，断不可证而知也。《天演论》是自称为“达尔文的斗犬”的英国著名学者赫胥黎的报告稿，严复翻译。主要讲述了宇宙过程中的自然气力与伦理过程中的报酬气力相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。
　　 严复以“信、达、雅”三条为翻译尺度，其翻译的《天演论》《论自由》是研究中国近代思想史、中外文化关系史不可多得的好书。
　　鲁迅说：一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。这些书已绝版多年，近期才少有出书。
　　自然界的生物不是万古不变，而是不竭进化的；进化的原因在于“物竞天择”，“物竞”就是生存竞争，“天择”就是自然选择；这一原理同样适用于人类，不过人类文明愈发展，适于生存的人们就愈是那些伦理上最优秀的人。

　　国学泰斗季羡林屡次向学生推荐的书目，平易近国时期影响国人的年夜师著作。《严复：天演论（附：论自由）》pdf书免费下载。

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