名称：中华文物古迹旅游·长生不久视的胜境：古代仙山道观
作者:朱耀廷
出版社:辽宁师范大学出版社
格式：pdf,txt
本电子书只供学习参考，请更多地支持正版图书。
中华文物古迹旅游·长生不久视的胜境：古代仙山道观内容简介
《中华文物古迹旅游·长生不久视的胜境：古代仙山道观》pdf下载。
中华文物古迹旅游·长生不久视的胜境：古代仙山道观部分内容
他把神仙世界分为七级，每一级都是一元化领导，设一位主神，左右配以两位或若干位助手。古人认为山是神灵的居所。免费图书下载《中华文物奇迹旅游·永生不久视的胜境：古代仙山道不雅》的作者朱耀廷和辽宁师范年夜学出书社为本书的写作出书都付出很多汗水。在人世，衡宇建筑分为三个品级：即殿式建筑、年夜式建筑与小式建筑。由此可见，道教宫不雅地位的高低，不但受封建品级不雅念的影响，而且与封建朝廷有直接关系。“山无年夜小，皆有神灵。”特别是那些或险峻、或秀丽的年夜山，都有“正神”统治，有的还有“地仙”活动。《说文》日：仙者，“人在山上貌”，就是指那些入山修道而永生不死者。其次，道家崇尚自然，提倡平静无为、遁世隐修。葛洪在《抱扑子》一书中说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也”，又说：“合丹当于名山之中，无人之地”，“是以古之遭士合作神药，必入名山”，并讲了年夜量的爬山忌讳、斋戒等注意事项。
因此，千百年来，众多的道家隐士，避难于名山年夜川之中，“得山川之灵气，受日月之精华”，潜心修道。本站的pdf电子书《中华文物古迹旅游·长生不久视的胜境：古代仙山道观》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者朱耀廷和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢辽宁师范大学出版社，感谢出版社为《中华文物古迹旅游·长生不久视的胜境：古代仙山道观》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《中华文物古迹旅游·长生不久视的胜境：古代仙山道观》pdf版免费电子书。
参考: txt电子书 中华文物古迹旅游·长生不久视的胜境：古代仙山道观
本文来自转身以后投稿，不代表电子书资源网立场，如若转载，请联系原作者获取。
微信扫一扫 
