名称：神圣与精致良渚文化玉器研究
作者:蒋卫东
出版社:浙江摄影出版社
格式：pdf,txt
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神圣与精致良渚文化玉器研究内容简介
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神圣与精致良渚文化玉器研究部分内容
本书从良渚玉器的种类、器型、工艺、纹饰等多方面入手，深入解读玉器在良渚时期的感化及其昭示的审美趋向。蒋卫东，1967年2月诞生于浙江海盐。
壹发现简史
考古资料显示，环太湖地域良渚文化的玉器至迟在东周时期已有出土，江苏吴县严山年龄玉器窖藏，出有琮、璧等多件良渚文化玉器，其中玉琮被作为可以再利用的玉料加以切割。《尚书·禹贡》讲到九州贡物时，地处东南的“扬州”有“瑶、琨”，地处西北的“雍州”有“球、琳”，根据东汉许慎《说文解字》，“瑶”、“球”与“琳”均为“美玉”，“琨”则是“石之美者”。有意思的是，现代考古发现也强有力地印证了这些早期文献的记载，以红山文化为代表的辽东地域、以良渚文化为代表的长江下游环太湖地域和以齐家文化为代表的甘青地域，恰好就是中国新石器时代晚期第一个玉器文化峰值期的三年夜代表，而这三年夜区域在进入青铜时代后，玉器的制作和使用均不谋而合地有所衰弱，范围水平反倒都不及新石器时代晚期。风胡子对楚王说：“在轩辕、神农、赫胥氏的时代，用石头作兵器，拣取折断的树木搭成棚屋，人死了就把土堆在尸体上埋葬。到黄帝的时代，用玉石制作兵器，有意识地砍伐树木来建造屋舍，人死后挖地土葬。”
另外一部保存至今的宋代金石学著作《续考古图》，也著录着三件玉器，其中一件“外方内圆”，两头有射，光素无纹，外壁刻五字铭文，我们现在都称呼这类玉器为“琮”，但《续考古图》的作者赵九成显然对这类玉器的名称并未考证清晰，因而居然以“或日‘饮耑弛尊玉”’来加以敷衍。”让人惊奇的是该地宫出土文物中还有一面汉代铜镜和一些宋元时期的仿古青铜礼器，看来宝物的埋放者，除了深信佛事外，仍是一位地地道道的古物发烧友。清宫旧藏良渚玉器的数量和种类，显然从一个侧面反应了历代以来良渚文化玉器的出土情况，这其中除了地方仕宦投皇帝所好进献皇宫内府者之外，也必定有部分流入平易近间，而恰正是官宦文人对于各自收藏的那部分玉器的订正，揭开了认知良渚文化玉器的新篇章。历史txt电子书阅读《神圣与精美良渚文化玉器研究》的作者蒋卫东和浙江摄影出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。蒋卫东完成神圣与精美良渚文化玉器研究》在线看书。
乾隆对于玉琮年月的熟悉，也体现在御制诗里。
玉琮是清宫旧藏新石器时代晚期玉器中最具代表性的种类，乾隆曾自诩此物“内府最多，不可屈指数”。在乾隆五十八年创作《咏古玉掆头缾》一诗的“序”中，他还考证所谓的“掆头”，就是古时候舁抬车辇或乐鼓时，用来套在车辇或乐鼓前横木上，压在抬举者肩上的玉器。
四
嘉庆十二年，离乾隆皇帝驾崩不过十年，嘉定人钱坫就在他所著的《说文解字斠注》中，指出“今俗犹称黄琮玉为红头是也”，明言当时古董界俗称为“红头”的玉器实际上就是古文献中的玉礼器“琮”但他的看法似乎并未进入当时金石学者的视野。吴年夜澂，同治七年进士，历任陕甘学政、广东巡抚等，为官很有声名，一生嗜好收藏，每得一物，必详加考审，得其出处、制度、年月尔后已，著有《古玉图考》、《恒轩吉金录》等金石著作，其中成书于光绪十五年的《古玉图考》，著录的60余器均由其弟吴年夜祯据实物绘成线图，“得一玉必考其源流，证以经传”，“采讨既广，考证尤详”，是一部划时代的古玉著作。端方，号陶斋，是清末最年夜的收藏家，所藏铜、石、玉、瓦、印等皆冠于一时，有《陶斋吉金录》等多种金石著作传世，在他死后，所藏尽散，著述除已出书者，也遗落平易近间。平易近国24年，吴县杨寿祺在苏州获龙街汪原兴古玩肆中买得《陶斋古玉图》手稿残本，“纸叶散漫，首尾混乱”，归而详加整理编纂，于次年影印出书。于圭、璋、琮、璜，仪式之所关，阙如也”的缺点，按照分门别类的原则，配制精雅的线图或墨拓，“考其源流，证以经传”，“其释义必信，象形必精，絮量圆径尺寸必详”，尤其在玉器名物考证方面成就斐然，一举恢复了对“琮”这类迷失了一千多年的古代玉礼器的记忆，难怪罗振玉评价吴年夜激的《古玉图考》说：“其书博雅有鉴裁，一洗前人之陋，古玉之有图谱，谓自中丞始可也”，邓淑苹先生甚至以《古玉图考》出书的1889年作为近代中国古玉研究的初步。
五
清末的群体著录，无疑以太湖流域良渚文化玉器的年夜量出土为先决条件，根据各类记载，清末平易近初今余杭的良渚、安溪、瓶窑一带和嘉兴双桥周围曾年夜量出土过玉器。如“据杨梅生老先生告诉：安溪有一个姓洪的，在清末曾掘到几担，在他年轻的时候，到他家里还可以买到这批出土的玉”，又如“杭县第二区一带，素以产汉玉闻名，类为乡平易近盗掘辗转入于古董商之手而流失者，不可胜计，杭县所出玉器，名为安溪土，驾乎嘉兴双桥土之上”，再如“清光绪间嘉兴双桥北门陈家桑土地内出土以斗计”。当时出土的古玉，除少量进入皇宫内苑，绝年夜大都辗转于古董商、收藏家之手，最终有很年夜一部分为欧美人与日本人购藏，美国弗利尔艺术馆收藏的多件刻符玉璧、法国吉美美术馆收藏的刻符玉琮、英国年夜英博物馆收藏的多件高节玉琮等，都是这一时期流散出国的。本站的pdf电子书《神圣与精致良渚文化玉器研究》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者蒋卫东和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢浙江摄影出版社，感谢出版社为《神圣与精致良渚文化玉器研究》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《神圣与精致良渚文化玉器研究》pdf版免费电子书。
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