名称：古典文学文献学论稿
作者:安小兰
出版社:巴蜀书社
格式：pdf,txt
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古典文学文献学论稿内容简介
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古典文学文献学论稿部分内容
后来上了硕士，起头进入学术研究范畴，才渐渐懂得博览对于自己，固然是一件快乐的事情，但不能将自己的想法表达出来，也是一件憾事，从学术研究的角度来看，就更难免获致一事无成之讥了。中国是一个儒学传统深厚的国家，中国士人受儒学思想影响最年夜，因此，探究儒家学派开创人孔子对于仕隐问题的看法无疑对于我们研究这一文化现象具有重要的意义。到今朝为止，学界对孔子积极有为方面的研究比力多，而对于孔子的隐逸不雅尚缺少足够的讨论，本文目标，即在对此谈一点自己的看法。
一隐逸：辟世与辟人
众所周知，孔子是一个积极的用世者。“正人疾没世而名不称焉”，“士而怀居，不足以为士矣!”为了实现理想之“道”，他一生周游列国，虽屡遭碰鼻而用世之心未尝改变，成为儒家人世精神的代表人物。 这本集子中的二十几篇文章，是我从上世纪九十年月中期到现在撰写的古典文学文献学论文，其中大都已经在各种学术刊物中颁发。论文分为三编，下面临其写作的情形简单介绍一下。
第一编是对先秦两华文学一些现象和个案的分析。以汉代楚辞体赋、汉年夜赋、汉代诗歌为例，分解了政治教化的不雅念若何在这些文体中渗透，并形成了汉代文学的创风格格和特征。本编中的另外一些文章还对汉代文学的一些独特的现象如年夜赋作家创作速度之缓慢、汉代文学独特的分类方式等进行分析，试图找出它们和政治教化不雅念之间内在的联系。
第二编是参与“中国古代要籍提要”这一课题的一些心得。
第三编是关于唐代文学和古代文论的几篇论文。
陶渊明自称“好念书，生吞活剥”，受他的鼓舞，年轻的时候我也颇以杂览为乐，念书的兴趣很广，自以为是陶渊明之同道，很少写作。第一编 先秦两华文学研究
试论孔子的隐逸不雅
仕隐问题，即进退出处的问题，是几千年来困扰中国古代知识份子心灵的最年夜问题，也是贯串在中国古代文学中的恒长主题，这在世界范围内都是非常独特的现象，因此极具研究的价值。于是起头学着将念书的体会合中起来，提炼出不雅点，写成论文。本册书于2009年5月由巴蜀书社出书刊行pdf,txt格局电子书下载《古典文学文献学论稿》书的作者安小兰跟巴蜀书社都为了本书付出了辛勤劳动。这本图书于2009年5月由巴蜀书社刊行，《古典文学文献学论稿》在线电子书。本书中收人的早期几篇论文，就是这样实习的产物。由于硕士攻读的是唐宋文学，结业论文做的是唐传奇，因此便有了本编的前两篇文章。这些文字现在看来都是非常幼稚的，但毕竟是自己学术生涯的出发点。
安小兰，女，1966年诞生。1987年结业于陕西师范年夜学中文系，1992年获安徽年夜学文学硕士学位，2001年获北京年夜学文学博士学位。现为中央财经年夜学文化与传媒学院副教授。研究范畴：中国古代文学，中国传统文化。颁发相关论文20余篇，参与撰写著作若干。本站的pdf电子书《古典文学文献学论稿》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者安小兰和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢巴蜀书社，感谢出版社为《古典文学文献学论稿》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《古典文学文献学论稿》pdf版免费电子书。
参考: txt电子书 古典文学文献学论稿
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