现代化的本质,PDF下载

名称:现代化的本质 作者:于歌 出版社:江西人民出版社 格式:pdf,txt 本电子书只供学习参考,请更多地支持正版图书。现代化的本质内容简介 《现代化的本质》免费pdf电子书。 现代化的本质部分内容 这个不雅点,截然不同于我们传统的熟悉,但又是流行于西方很多年甚至在现代已...

名称:现代化的本质
作者:于歌
出版社:江西人民出版社
格式:pdf,txt 
本电子书只供学习参考,请更多地支持正版图书。 

现代化的本质内容简介

《现代化的本质》免费pdf电子书。

现代化的本质部分内容

这个不雅点,截然不同于我们传统的熟悉,但又是流行于西方很多年甚至在现代已经成为常识的不雅点。
于歌,本名于彦智,诞生于甘肃兰州市,曾以陕西省文科第一名的成就考入北年夜哲学系。现在主要从事国际商业咨询,在北京任某企业董事长。
  2006年著有《美国的本质》(今世中国出书社)一书,传播深远,影响深刻。
   2、 本书结构清晰,例证丰富,深入浅出,帮助读者从不同的角度和不雅点熟悉现代化。
   这是一本布满思想穿透力和时代关切点的著作。
   ——王怡 作家、学者
   读于歌《美国的本质》,对美国有很意外的深入了解。
   ——何东 作家、凤凰网主持人
   从《美国的本质》到《现代化的本质》,作者一直致力于研究在制度建构、社会转型过程中宗教起的感化。
  马克思说,是生产力的前进启动了欧洲的现代化进程。是生产力这个火车头把人类从原始社会带入了奴隶社会,带入了封建社会,然后,带入了资本主义社会也就是近代社会,以后,还要把人类带入社会主义社会和共产主义社会。
  韦伯则对马克思的这种不雅点说“不”。韦伯说,历史事实是,在欧洲向近代社会迈步之前,欧洲的生产力积累,远不如中国社会,中国的生产力水平、技术水平及财富的积累,远在欧洲社会之上。新教启动了近代社会的发生过程,推动了欧洲文化、社会、政治、经济的现代化的完成。
  那末,什么是韦伯讲的合理化?韦伯把合理化分为“价值合理化”、“目标合理化”、“形式合理化”及“实质合理化”等不同的概念。
  清教徒主义的宗教的小我主义,首先使得欧洲出现了理性主义的人格。政治/军事类免费电子书《现代化的本质》的作者于歌和江西人平易近出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。政治/军事类书籍在线念书,《现代化的本质》在线念书。
  韦伯的这些合理化概念太过理论化,如果仅就“形式合理化”而言,我们可以简单地舆解为日经常使用语的合理化,主要是指某个范畴内的理性化水平和效率的增年夜。
  我们举一个韦伯理论中的一个典型的例子,可以更好地舆解合理化的概念,来把握合理化概念的轮廓,这个例子是“权要制”。
.  权要制,是韦伯第一次系统地论述和使用的概念,也是通过韦伯的思想而普及变成家喻户晓的社会学政治学概念之一。3. 职级制度。传统的宗教的非理性因素,造成人们的世界不雅的非理性,世界不雅的非理性造成了人们行为的非理性,从而使传统社会在政治经济文化以及社会等每一个方面,都呈现出非理性状态。这些非理性气力交互感化,形成一种强年夜的协力,最后把社会禁锢在传统社会里,使人们走不出传统社会的束缚,韦伯把这样的传统社会称之为“巫昧之园”。
  韦伯说,启动并促进欧洲合理化进程的,是欧洲的宗教鼎新,宗教鼎新后诞生的新教,特别是加尔文主义亦即清教徒主义,是推动欧洲合理化进程的最强劲和最根本的动力。
  那末,清教徒主义怎样发扬光年夜并完全化和系统化了基督教的理性主义因素,使得自己成了理性主义的宗教呢?又怎样在社会的各个范畴带动了合理化进程呢?
  韦伯说,这个过程,表现为四个方面:
  1. 在文化上,清教徒主义担当和发扬光年夜了基督教的理性特点,否决和摈弃任何法术和巫术,而且也克服了天主教中的巫术因素,从而使自己成为完全的理性主义宗教。这个科学主义和理性主义眼光带动了欧洲的科学方法的发生,同时克服了传统社会的传统主义。
  同时,基督教里面的普遍主义精神在清教徒主义那边也得到发扬光年夜,使得人们具有了普遍主义的处世态度,这个普遍主义的态度,成为欧洲的各种现代化制度、好比资本主义以及权要制等的根本。
  2. 在社会上,清教徒主义是完全的宗教小我主义者,主张上帝对每一小我都作了预先的命定,这个命定针对小我,而与教会和家庭无关,这是宗教小我主义的原则。而且这些概念之间,依据不同的尺度可以相互置换,从某个角度看来是“实质合理化”的工具,从另外一个角度看,多是“形式合理化”。人身依附关系的废除,致使了封建宗族、封建庄园等配合体社会的解体,为欧洲资本主义的诞生作了自由劳动的准备。
  3. 在政治上,清教徒主义认为人性绝对的败坏,人是完全的不可救药的罪人,否决针对人性的崇敬和信任。清教徒还否决红尘的权势巨擘,认为只有圣经才是权势巨擘。与此同时,清教徒主张自由主义,因为在清教徒看来,世上没有任何工具有权利统治人类,只有上帝对人类具有主权,具有统治权。
  清教徒主义的这些神学主张,是欧洲平易近主主义的哲学和宗教来历,在此根本上,清教徒发展出了新教平易近主主义哲学,新教平易近主主义,成为欧洲平易近主主义的根源。
  同时,清教徒主义的这些主张以及普遍主义精神,也带动了近代权要制度的普及,带动了行政方面的合理化。
  清教徒主义这样的劳动伦理,成为欧洲一种崭新的经济伦理——资本主义精神的主要来历。
  韦伯在其著作中,依据年夜量的史料,通过工具方文明的对比,详细地论证了清教徒主义瓦解欧洲传统社会的过程,详细地论述了清教徒主义对欧洲合理化进程的带动和促进,论证了欧洲合理化进程的相互促进。其代表作,就是众所周知的《新教伦理与资本主义精神》。本站的pdf电子书《现代化的本质》主要是由网络收集整理来的,最终著作权仍归属于原书的作者于歌和出版商。如果您喜欢这本书,请多多支持我们的图书出版事业,让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢江西人民出版社,感谢出版社为《现代化的本质》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版,同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书,免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《现代化的本质》pdf版免费电子书。

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