★《朝话》:真的尽力生活,又每在厌离之后——梁漱溟与青年说:何为理想的生活态度。透辟短谈,明心见性自省;穿透岁月,80年再版11次。习气——一切罪恶过错皆由懈惰中来。反省——念头要转,感情要平。对异己者——冲突之所由起,即在彼此都自以为是。合作——气要稳,心要通。《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期,每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演,而只是对同学之日常生活有所诏示启发,或自同学提出之问题,予以当下指点。或谈论人生修养,或讲述治学方法,或议论社会、学术文化等问题,莫不本于梁老个人感悟,出自切身体认;语重心长,亲切隽永,足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说,这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。
★《我生有涯愿无尽》
迄今最完整和权威的梁漱溟自传,历经27年,先后增删5次的最终定本
幼年不学四书五经,而入洋学堂,念《英文初阶》《地球韵言》,身后被誉为“中国最后一个儒家”“国学大师”
两度欲自杀,一度想出家;哀民生疾苦,叹“吾曹不出如苍生何”,积极入世求解中国与人生两大问题
24岁以中学学历登北大讲坛,教授印度哲学;7年后,主动辞去教职,投身新教育和乡村建设
巡历抗战游击区8个月,敌兵围堵,飞机轰炸,数次险死还生,始终泰然自若
发起民主同盟,调查李闻惨案,力促国共和谈,奔走8年,被称之为“中国的甘地”
与毛泽东几次通宵长谈,激辩中国道路;1953年向最高领袖“要雅量”,成“反面教员”
只批林不批孔,再遭全国性大批斗而不改初衷,宣称“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”
“文革”抄家,资料全无,仍笔耕不辍;1975年《人心与人生》完稿,前后费时约50年,称“使命完毕,可以去矣”
★《梁漱溟日记》
一部劫后余生的精神秘档,80万字的梁漱溟日记(1932—1988)全本首次公开单行;
首次公开数十张梁漱溟珍贵私家历史照片;
“最后的儒家”50年实录与独白,新旧中国半世纪国运缩影。
梁先生早年起即有记日记的习惯,现存日记始于1932年,终于1981年,历经“文革”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设,巡视抗战敌后,调停国共两党争端,上缙云山闭关修佛,解放后参观城乡新变与土地改革,“文革”抄家受辱,政协学习论辩,常年坚持著述修行等等,长达50年的行止经历及感受心境,在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记首次完整单行,编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要,修订及增补注释600余条,并编制主要人名索引近2000条,是深入研究梁漱溟,了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。
★《梁漱溟往来书信集》
“精神有所归,生活有重心,一根脊梁竖立起来,两脚踏在地上。”——以一己清朗刚健力,涤世间纷纭万端事。
◇ 全面收录梁漱溟往来书信:与师友、政界、后学、子孙,七百余封鱼雁音书。
◇ 首次公开诸多珍贵史料:收录蔡元培、胡适、吴承仕、熊十力、马一浮、胡兰成等人珍贵信件;梁漱溟长子整理、注解。
通过一封封书信,梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育,读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录,也是20世纪中国历史的缩影,从一个侧面反映了从辛亥革命到改革开放,七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。这对读者了解梁漱溟,了解中国历史实为弥足珍贵的历史材料。
★《忆往谈旧录》
讲述可信:傲骨天生、一代真儒梁漱溟记录亲身经历的文字
史料珍贵:袁世凯、蒋介石、毛泽东、蔡元培、李大钊、胡适,五四、军阀混战、抗日、国共和谈……,民国大人物、大事件,一网打尽
现实溯源:要理解现实中国,必须了解民国历史
细节生动:因为亲历,所以生动;因为有心,所以见微知著
杨天石、秦晖、雷颐、岳南、余世存竭诚推荐
作者简介:
梁漱溟(1893—1988),20世纪中国著名思想家、教育家、社会改造运动者。生于北京,原籍广西桂林。原名焕鼎,字寿铭,又字漱冥,后以漱溟行世。1917年入北京大学任教,七年后投身农村,从事乡村建设运动。终其一生用心于两大问题:人生问题与中国问题;为此而思考而行动。主要著作有《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》、《中国文化要义》、《人心与人生》与《东方学术概观》等。
梁培宽(1925—2021),梁漱溟长子,曾任中国科学院生物物理研究所编辑部主任,退休后从事梁漱溟文稿的编辑出版和研究工作。
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