名称：知识是甜蜜的
作者:贺雄飞
出版社:华夏出版社
格式：pdf,txt
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知识是甜蜜的内容简介
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知识是甜蜜的部分内容
对于犹太人来说，学习是一种信仰，每一个家长从小就培养孩子树立一种理想主义人格，让他们成为学者、法官、律师和医生，从而修复残缺的世界。笔名：苍狼、牧歌、赛妮亚、田野、亚伯拉。在那边，他会得到一块干净的石板，石板上有用蜂蜜写就的希伯来字母和简单的《圣经》文句。此举的目标是告诉孩子，知识是甜蜜的。
学者的地位不但高于父亲，而且高于国王。读了很多书而又没有智慧的人，等于是一头负重的驴。吃完羊羔后，他向主人提出要吃羊的内脏，主人年夜吃一惊，判定他不是犹太人。因为真正的犹太人是从不吃羊的内脏的，它要作为祭品献给上帝。
《塔木德》通过这样一个故事，告诉犹太人：其实不是所有自称是以色列人的人，都是犹太人。这年夜概是最早提出了“谁是犹太人”这一困难的。
“希伯来人”、“以色列人”、“犹太人”这三个名称都是指以色列平易近族。“希伯来”一词由古代闪族语“哈比鲁”一词的语音演化而成。
公元前3200年，埃及国王为庆祝征服巴勒斯坦地域曾立战功牌：“迦南处于我的铁蹄下……以色列已被夷平，它的后裔已被剪除。这就是犹太报酬什么历尽磨难的内因和外因，也是犹太报酬了平易近族和宗教庄严所付出的血的代价。
公元前2000年左右，希伯来人从幼发拉底河流域正式进入迦南地域。家庭教育类电子书pdf下载《知识是甜蜜的》的作者贺雄飞和华夏出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。家庭教育类书籍免费在线阅读，《知识是甜蜜的》免费在线阅读。他们在进入迦南的早期，并未将迦南肯定为他们的生息之地，而是仍保留着游牧平易近族的特性。后来，迦南年夜旱，希伯来人逃荒到了埃及，在那边过了400多年的借居生活。犹太王国仅仅过了三代——扫罗、年夜卫和所罗门，便于公元前928年割裂为北部以色列王国和南部犹年夜王国。随后，以色列王国于公元前721年亡于亚述王国，犹年夜王国在公元前586年亡于新巴比伦王国，希伯来人则被作为俘虏带往巴比伦，史称“巴比伦囚虏”。从此，犹太人成为以“一本书”为衣钵，以遵守上帝律法为平易近族成员身份的平易近族。至此，犹太人起头了长达近2000年的“年夜流散”时期。在犹太人看来：犹太教和犹太人是统一的，犹太人是犹太教物的外形，犹太教是犹太人的精神内核。一旦他们违背上帝的教育，上帝就会惩罚他们。每一次磨难到临，他们依赖着对上帝的畏敬，顽强地生存下来。”上帝很沮丧，这时前边正好走来了犹太人摩西。关于“以色列”这一名称还有一个很有趣的传说：希伯来人的祖先雅各曾于夜间和天使摔跤，直到天亮仍不分上下。试想，一个小小的平易近族，怎能敌得过几千年历史风雨中那末多野心家、专制帝王、专制者和杀人恶魔的血与火的洗礼呢？有几多帝国皇权毁于一旦，有几多弱小平易近族被斩尽杀绝，又有几多人类文明圣殿消失沉沦？基督教的诞生是一个必定趋向，兴利除弊，去粗取精，新陈代谢，一下子发扬光年夜，普及世界，剿杀这样一股巨年夜的气力又何其难也。
. 拨开历史的迷雾，回到现实的土地。犹太教事实是一种什么样的结构呢？
犹太教是一种信仰，是一种对上帝的无限畏敬和对人的充分肯定。
犹太教是一种生活方式，在尊老爱幼、饮食起居、婚丧嫁娶、节日等一切生活范畴都有独特的表述。
犹太教是一些特殊的戒律，这613条划定让人望而生畏，使教徒们丧失许多自由，与此同时却获得无穷智慧，培养起做人的庄严。
犹太教是一整套宗教礼仪，它是一个宗教组织。
具体地说，犹太教的根基教义是：信仰宇宙唯一真神耶和华，他缔造并主宰宇宙万物；上帝与人之间无须中介，直接面临，犹太人不崇敬任何一个在人世活过的人，伟年夜的摩西是先知，而不是神；犹太人是先祖亚伯拉罕与耶和华立约的选平易近，缔约的犹太人必需接管上帝对他们的严格戒律，这样上帝才会最终拯救他们；在某个时候，上帝必派弥赛亚降世，拯救万平易近，新的年夜卫王将重建以色列国于耶路撒冷，用正义、公道和真理实行统治。《塔木德》将《律法书》中的戒律归纳为613条，正戒248条，反戒365条，这些戒律涵盖了犹太人的一生。在这613条戒律中，最重要的就是“摩西十戒”。其他戒律貌似琐碎，其实正是犹太人智慧的基因库。本站的pdf电子书《知识是甜蜜的》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者贺雄飞和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢华夏出版社，感谢出版社为《知识是甜蜜的》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《知识是甜蜜的》pdf版免费电子书。
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