名称：人以什么理由来记忆
作者:徐贲
出版社:吉林出版集团有限责任公司
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人以什么理由来记忆内容简介

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人以什么理由来记忆部分内容

20年代女子犯禁的事她全做过：当众抽烟、私通、迷惑男人，还包括在大学里成为非常优秀的学生，……冒险的活力从来就没有离开过她。”阿伦特1941年移居美国，但在许多认识她的纽约知识分子看来，她仍然像是一个外国人，一个饱经纳粹苦难，带着明显魏玛共和国气质的德国犹太人。他们当中有很多人受过很好的教育，事业成功，极有造诣和成就。……她曾跟我说，法国犹太人真叫她吃惊，他们的素质比德国犹太人差多了，‘简直不能相比。”存在主义坚持的“绝望”不是一般意义的丧失希望，而是一种明知理性有限，但却偏要坚持以理性去发现人生意义的悲剧性感受。当时，阿伦特应《党人评论》之邀，写作《什么是存在哲学》一文，因英语表达困难，决定用德文写作，然后由贝瑞特翻译成英语。她有些拘谨，但不畏缩。战后的美国文化人又把眼光投向了巴黎。”为了向美国的知识公众介绍存在主义，拉夫找到了阿伦特。
　　 阿伦特坚持用德文的existenz而不是英、法互通的existential一字来称呼“存在哲学”。“在康德那里，人因自由意志而有决定自己行为的可能。”任意性和偶然性凸现的是世间人和事的个别性和特殊性。更重要的是，哲学家们的不同回答会对人面对现实社会处境有不同的影响和后果。但是，人既被抛入这世界中，便不可能完全退缩到自我，人只有在死亡的时候才能真正是他的自我。阿伦特认为，像海德格尔那样把对人当作绝对孤独，与他者隔绝的个体是一种哲学错误；在极权主义已经将人异化和孤立化的现代社会中，坚持这样的存在主义更是一种政治危害。
　　 阿伦特指出，雅斯贝尔斯的存在主义和海德格尔的存在主义形成了鲜明的对照。他的这个看法并不正确。只有在共同世界的人类共同生活中，才会有存在。雅斯贝尔斯“人与人联系”的存在观之所以可贵，是因为它从哲学上说明了人存在本身要求以共和民主政治对抗极权专制。
　　阿伦特强调，雅斯贝尔斯的存在主义是一种具有积极意义的存在主义。极限境遇是帮助人解读存在的“超验密码”。人是通过这些超验的密码领会和感知自由的真实的。例如，“死亡”让人感知人的个别性，“罪孽”让人感知行为必然具有的矛盾后果，“偶然”给人带来现实感的震撼，“命运”本身就是一种偶然。文学中的故事关注的是具体的人和事，以及由此形成的充满偶然的特定生活境遇。这也正是谢林现代意义上的存在。边缘境遇使得文学在存在主义中不再从属于哲学。“一本正经”是人对生活，对自己的不真实的看法，它让人把自己看成是抽象的阶级成员、路线站队者、职业拥有者，等等，唯独不再是一个具体、自由的活生生个人。
　　 法国存在主义的另一个贡献就是充分言说了人的“无家可归”。她提出了积极面对“荒诞”和“绝望”的解释：“人生在世，被抛入这世界，是荒诞的。人必须在荒诞中生活，以骄傲的对抗来生活。在荒诞中生活就是不断反抗荒诞生活的一切条件，永远拒绝在这种生活中安逸求生。’法国犹太人游离在法国生活之外，而在阿伦特长大的魏玛共和国，犹太人与非犹太人至少在知识圈里已经完全同化了。希腊悲剧一直为阿伦特哲学和政治思考提供灵感启示。本册书于2008年10月由吉林出版集团有限责任公司出版发行电子书籍下载《人以什么理由来记忆》书的作者徐贲跟吉林出版集团有限责任公司都为了本书付出了辛勤劳动。这本图书于2008年10月由吉林出版集团有限责任公司发行，《人以什么理由来记忆》在线电子书。从阿伦特最早介绍存在主义到存在主义经典在美国形成，大约经过了十年的时间。”阿伦特早年从师于海德格尔，并与他有亲密关系，她的博士论文受雅斯贝尔斯指导。批评家卡津曾说，阿伦特的“思想方式……，她对欧洲灾难的理解和由此而来的个人坚持都成为对我生命极有影响的力量。”阿伦特的哲学背景、社会关怀、个人经历都使她成为欧洲存在主义和40年代美国知识界之间最合适的翻译和传媒。
　　 阿伦特1946年发表的两篇文章和此后十年内在美国形成的存在主义经典之间的内在联系并不难发现。这部美国人写的关于存在主义著作包括了德、法的思想家，如克尔凯郭尔、雅斯贝尔斯、马赛尔、海德格尔和萨特。格利将存在看成是现代人必须积极面对的“悲剧困境”，对“任何人类问题的简单而显见的解决方法，存在主义都以毫不留情，甚至过于激烈的诚实态度来加以拒绝。存在主义强调偶然、死亡和无先在意义，是一种饱经磨炼的人生体验和“新哲学想象”。格利也批评海德格尔存在主义的自我中心论。分析哲学早已和人的具体经验脱节，而马克思主义则已经沦落为一种全能意识形态。她有一次对贝瑞特说，“我弄不懂你们美国人怎么会这么欣赏到美国来的二流欧洲实证主义者。
人以人性道德的理由来记忆。哪怕对那些与我们只有浅淡关系的人们，我们也与他们因人性道德的记忆而联系在一起。藉由人类共同创伤的记忆，各种社会群体、国族社会，有时候甚至是整个文明，不仅能够辨认出人类苦难的存在和根源，还会就此担负起一些重责大任，警惕袖手旁观的冷漠。我们应该记住的是那些直接毁灭共同人性的邪恶事件。著作包括《走向后现代和后殖民》，《文化批评往何处去？》，《知识分子——我的思想和我们的行为》，《通往尊严的公共生活：全球正义和公民认同》。本站的pdf电子书《人以什么理由来记忆》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者徐贲和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢吉林出版集团有限责任公司，感谢出版社为《人以什么理由来记忆》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《人以什么理由来记忆》pdf版免费电子书。

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