名称:彭静山观眼识病眼针疗法/针灸临床家丛书
作者:彭静山
出版社:商务印书馆
格式:pdf,txt
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彭静山观眼识病眼针疗法/针灸临床家丛书内容简介
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彭静山观眼识病眼针疗法/针灸临床家丛书部分内容
15岁学医,受教于一代名医马二琴先生,22岁时开业行医,临证近70年,精晓内、外、妇、儿、针灸,提倡针药并用,临床经验丰富。开国后,历任中国医科年夜学、辽宁中医学院针灸教研室主任、副教授、教授和从属医院针灸科主任、副院长。
在1960年月,彭静山先生因遭受迫害而失去听力,在此后的临床实践中听诊受挫,他克服重重困难,突破望诊极限,根据《黄帝内经》“不雅眼察病”和《证治准绳》对眼的脏腑划分理论,于1970年月创眼针疗法。本书是一部关于眼针疗法的著述,对针灸讲授、医疗、科研有重要参考价值,可供针灸工作者、针灸爱好者参考。
上篇彭静山眼针疗法
第一章眼针疗法的理论根据
王肯堂是明代医学家,字宇泰,江苏金坛人。早年习读文史,兼精医学,曾任福建参政等职。晚年退居故乡,普遍搜集历代医学文献,编著《证治准绳》四十四卷,另有杂病、类方、伤寒、疡医、幼科、女科等,后世汇刻称《六科准绳》。读《证治准绳》,见《目门》卷七在论述五轮八廓部分引有华佗的一段话:“华元化云:目形类丸,瞳神居中而前,如日月之丽东南而晚西北也。故凡病发,则有形色丝络显现,而可难内之何脏腑受病也……”华佗的这段话给了我很年夜的启发。
宋以后眼科分眼睛为五轮八廓:眼睛分阴分阳。《内经》说:“瞳子、黑眼法于阴,白眼、赤脉法于阳。
一、心肝和眼的关系
五脏心、肝、脾、肺、肾,而心和肝经独与眼有密切关系。
《内经》又说:“心合脉,诸脉者皆属于目。东垣治一切病以培养脾胃为主,他说眼睛于脾胃的关系极为重要。”
王肯堂论五轮八廓
中医眼群在宋、明之际有很年夜发展,五轮八廓学说,也日臻完善。上、下眼睑为肉轮,属脾;内、外眦为血轮,属心;白睛为气轮,属肺;黑睛为风轮,属肝;瞳报酬水轮,属肾。该书由王怀隐等著,书成于淳化三年。五轮如前所述,至于八廓则说:“年夜抵目为五脏之精华,一身之要系。
三、五轮学说
五轮是把整个眼球由外向内分为五个部分,别离属于五脏。肉轮者两睥是也,中央戊己辰戌丑未之土。医学txt电子书阅读《彭静山不雅眼识病眼针疗法/针灸临床家丛书》的作者彭静山和商务印书馆为本书的写作出书都付出了很多汗水。彭静山完成彭静山不雅眼识病眼针疗法/针灸临床家丛书》在线念书。外亦两睥,消息相应。其色黄,得血而润,故黄泽为顺也。廓如城郭然,各有行路往来,而匡廓卫御之意也。脏腑相配,内经已有定法,而三焦分派肝肾者,此目之精法也。右目属阴,阴道逆行,故廓之经位法象亦以逆行,察乎二目两眦之分则照然可见阴阳顺逆之道矣。既无定位,何必有名?《医宗金鉴》虽未说没有定位,却没有指出位置和说明八廓的用途。只有《审视瑶函》画了八廓定位,肯定了他的用处,说八廓是用来识别眼病血丝的。这个理论,十分有力。因脾胃主肌肉,所以叫肉轮。
2.血轮指内外眦的血络,即两眦部的血管包括内眦部的泪阜和泪点。泪点古代叫泪窍或泪堂,是排泪液的通道。两眦血络,在脏属心。
3.气轮指球结膜与巩膜,一般称白睛。
肺与年夜肠相内外,故气轮病多与肺或年夜肠有关。如肺热引起白睛的病变,用泻肺清热之剂治疗,便可收到良好效果。它有透光、集光和调节光线的感化。
肝与胆相内外,故风轮疾病多与肝胆疾病有关。
5.水轮指瞳人,也就是瞳孔部分,但其实际范围包括眼内各组织,如神水、睛珠、神膏、睛膜、视衣、目系等。供给营养晶状体及玻璃体等组织。能营养视网膜等组织;视网膜则是唯一的感光组织;视神经的功能是将光、形、色觉传入年夜脑。所以这些组织的病变,都可发出不同水平地视力障碍。
肾与膀胱相内外,故水轮疾病多与肾或膀胱病变有关。本站的pdf电子书《彭静山观眼识病眼针疗法/针灸临床家丛书》主要是由网络收集整理来的,最终著作权仍归属于原书的作者彭静山和出版商。如果您喜欢这本书,请多多支持我们的图书出版事业,让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢商务印书馆,感谢出版社为《彭静山观眼识病眼针疗法/针灸临床家丛书》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版,同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书,免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《彭静山观眼识病眼针疗法/针灸临床家丛书》pdf版免费电子书。
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