名称：儒学十论及外五篇
作者:汤一介
出版社:北京大学出版社
格式：pdf,txt
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儒学十论及外五篇内容简介
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儒学十论及外五篇部分内容
汤一介，1927年生于天津，湖北省黄梅人。1951年结业于北京年夜学哲学系。现为北京年夜学哲学系教授、博士生导师、北京年夜学儒藏编纂中心主任、中华孔子学会会长。著有《郭象与魏晋玄学》、《魏晋南北朝时期的道教》、《中国传统文化中的儒道释》、《儒道释与内在超越问题》、《在非有非无之间》等及学术论文二百余篇。儒学自孔子起就自觉地担当着夏、商、周三代的文化，从历史上看，它曾是中华平易近族发育、成长的根，我们没有可能把这个根子斩断。如果我们报酬地把中华平易近族曾经赖以生存和发展的根子斩断，那末中华平易近族的复兴就没有可能了。因此，我们只能适时地在传承这个文化命脉的根本上，不竭立异，使之适应变化着的社会新形势。本书对儒学的一些重要问题作了较为系统的探讨，它不但对所涉及的问题进行了历史的考查，而且注意到它的现实意义，故可以作为一种儒学读本贡献给读者。魏晋玄学的开创者之一何晏说别的一位开创者王弼是“始可与言天人之际”的哲学家。哲学/宗教免费下载电子书《儒学十论及外五篇》的作者汤一介和北京年夜学出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。哲学/宗教类书籍在线书籍介绍，《儒学十论及外五篇》在线书籍介绍。司马迁说他的《史记》是一部“究天人之际”的书；董仲舒答汉武帝策问时说，他讲的是“天人相与之际”的学问；扬雄说“圣人……和同天人之际，使之无间”。
一、论“天人合一”
在中国传统哲学中，“天”和“人”可以说是两个最根基、最重要的概念，“天人关系”问题则是历史上我国哲学讨论的最重要的问题。唐朝的刘禹锡对柳宗元的批评，说柳宗元的《天说》“非所以尽天人之际”，没有弄清晰“天”与“人”的关系。宋朝的思想家邵雍说得很明白：“学不际天人，不足以谓之学。”学问如果没有讨论天人的关系，不能叫做学问。可见，自古以来中国的学者都把天人关系作为最重要的研究课题。在中国传统哲学中，对天人关系问题有种种不同的理论，例如荀子提出“明天人之分”，他把“天”看成是和人相对峙外在的自然界，因此他认为“天”和“人”的关系，一方面“天”有“天”的纪律，不因“人”而有所改变，“天行有常，不为尧存，为不桀亡”；另外一方面“人”可以利甩“天”的纪律，“制天命而用之”，使之为“人”所用。本站的pdf电子书《儒学十论及外五篇》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者汤一介和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢北京大学出版社，感谢出版社为《儒学十论及外五篇》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《儒学十论及外五篇》pdf版免费电子书。
参考: 电子书阅读 儒学十论及外五篇
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