摘要

《坤舆万国全图解密》是一本奇书，每一位对中国古代特别是明朝郑和时代的科学文化交流感兴趣的人，都应该读一读这两本书。之所以说是一本奇书，不仅因为其内容和结论既违反常识又符合常识，还因为其体例和写法既简单明快又错综复杂。
该书挑战了世界史上三大经典学说：明代郑和下西洋止于东非洲；哥伦布发现美洲新大陆；利玛窦把西方的世界地理知识带来中国。本书对上述三点提出不同看法。本书发现：利玛窦进献给明神宗的图，也就是坤舆万国全图，实际上是中国人绘制的，并证明坤舆万国全图是明代中国人绘制的世界地图，是一份非常重要的中国文献。本书也说明了世界地理大发现始于郑和时代。

明代中国与世界 坤舆万国全图解密 内容简介

明朝万历时期，一幅名为《坤舆万国全图》的地图流入中国，该图为华夏中国描绘了世界全貌，是国内现存较早标明美洲大陆的世界地图。据载此图为西方传教士利玛窦所绘，由此之后拉开了“西学东渐”的序幕，西方科技知识陆续传入东方。然而，本书对《坤舆万国全图》详加分析，通过比较14至19世纪间六百多份地图，综合世界史原始资料，分析地图中地名、语源、地形、按语等，证明此图为明代中国人所绘。如此推理，可以力证中国也曾到过美洲，参与世界地理大发现的进程。本书重新审视世界史，颠覆史学旧论，以现代科学研究态度和方法揭示真相，用刑侦推理去侦破六百年的历史悬案——谁先发现了美洲。

虽然本书是一部世界史著作，但却像历史侦探小说，具有故事性和趣味性。不仅为历史翻案，更重要的是，挑战固有的“西方中心论”的科学史观，改变国人对“西学东渐”的成见和迷信，力图展现中国在探索美洲上的成就。

明代中国与世界 坤舆万国全图解密 目录

总论篇：《坤舆万国全图》揭秘

地图与风水

《坤舆万国全图》的背景

《坤舆万国全图》的版本

不可能的黑郁金香

中国为中心的世界地图

不很太平的太平洋

太平洋名称沿革

大西洋与小西洋

古老的欧洲

永乐、宣德的中国

非洲王国的兴衰

美洲——“先见之明”

《坤舆万国全图》成图断代

小结

美洲篇：《坤舆万国全图》先见之明？

诡秘的梁辀《乾坤万国全图古今人物事迹》

世界地图背后的艰辛

经度的测量

本初子午线

第一张美洲地图

1507年《瓦德西穆勒世界地图》

1508年《罗塞利世界地图》

美洲——欧洲的新殖民地

法国地图中的中国扶桑

一半中文地名从何而来？

美洲地名考

巴哈马群岛

美国东部和南部

加拿大北部

加拿大东部

北美西海岸，阿拉斯加到巴拿马

南美洲

澳洲篇：鹦哥地、厄蟇、火鸡的启示

世界地图与鹦哥地

鹦鹉的分类与字源

澳洲的“发现”

欧洲的鹦鹉

中国与鹦鹉

小结

参考文献

跋

简体版后记

鸣谢

明代中国与世界 坤舆万国全图解密 精彩文摘

地图与风水

以前电视还没有普及，有一位在电台讲历史故事的老先生，每一段都用“因果里面有一句”。谈历史、地图、地理，也要讲因果，知道来龙去脉，才可以判断是非。

为什么先要从风水开始？这里讲的风水，不是家宅的风水，是农业的风与水，中国立国之本的风水。中国人早就对地理、地图感兴趣，是因为中国是个古老的农业国家。风水实际是日照和水源，光合作用的两项要素，是农业的命脉。

中国在北温带。把田开垦在山的北面，没有日照，庄稼永远不会有好收成。山北为山阴，顾名思义缺少日照。山南多阳光，是大家都愿意居住的。黄河与长江两条大河东西走向，两面夹山，河的北方是受日照的，故汉水、淮水以北命名汉阳、淮阳。河的南面是给山挡住，缺少日照。以山为准，山之北为阴，山之南为阳；以河为参考，河之南为阴，河之北为阳。中国人分辨阴阳，发明了阴阳学，也就是风水学。

阴阳家也是很好的心理学家和环境保护者。宋代的所有皇陵建在郑州与洛阳之间的巩义，坐南朝北，即山之阴，这又是为什么？按阴阳家说是与五行有关，但是我觉得这是阴阳家很聪明的做法，保留农业用地给庄稼，不好耕种的地做陵墓，只要说动皇帝就好办。洛阳市北的北邙山有“生在苏杭，葬在北邙”之称，这墓地在黄河之南。从东汉以来就是王侯公卿、文人雅士的墓地所在。

阴阳学家的罗盘上面有四灵：东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。南面受日照，所以朱雀是红的，北面背日，是阴的，所以玄武是黑的，都是很有道理。中国君主都面南而王也是这个道理。河南濮阳西水坡的中华第一龙，6500年前的墓葬已经南北分明，墓主是头朝南、脚朝北，脚踏北斗，因为南斗主生，北斗主死，死者升天望北斗而去。明清时代的墓葬也有反过来，如万历、慈禧的葬法是头朝北、脚朝南的。古代中国殡葬观念中，正式下葬的墓主身体南北取向基本上没有例外。伊斯兰的墓葬也有南北取向的习俗，伊斯兰教是７世纪开始的，绝对晚于中国这种葬俗。

综观所有历代中国的都城，也几乎无一例外，有南北中轴线贯穿，最有代表性的是长安、开封、北京。元上都、大都不止南北向，相隔270公里，还用直线把中轴连起来，需要非常准确的测量，虽然因此把都城的中轴线偏离了一点。朱元璋受道教影响，南京外城墙依北斗形象建造，但是京城还是有南北中轴线。不只都城，许多普通城市也是依南北中轴线而建的，沿着黄河所有的小村都是以南北向建立，所有的田亩都是大致方正，南北向，这是中国文化其中一个摇篮，以农立国定下的规矩。茫无头绪在北京叫“找不到北”，只要找到北就知道方向。中国有“方向”这个词，没有圆向，说明“方”的重要性。

反观欧洲以及中东国家，开始是以狩猎畜牧为主的。野兽没有固定的方向，逐水草而居，继而贵族分割，按权力、武力划分，没有固定的规划，所以西方的都城没有一个是方正的，主要街道从城中心扩张放射出去，巴黎、莫斯科是最有代表性的，马德里、罗马、柏林、巴格达、开罗亦如是。伦敦大概是最容易迷路的城市，完全没有规则。在亚洲，印度的德里、日本的东京、越南的河内也没有一个像中国都城的方正规划，只有日本古都京都是方正的城。

从夏代（公元前2070年—公元前1600年）开始，都城方正与国家观念几乎同时形成，洛阳二里头村夏代都城已经有四千多年历史。中国的方位观和大一统，决定了土地规划，城市规划。自周公井田制，丈量田亩，六尺一步a，百步乘一步为亩，把田亩以此规范。土地面积决定国家大小，用地图来分界，这是很自然的。地图是政治、军事的机要，决定农耕、人口、税收、人文的制度。荆轲刺秦皇的诱饵就是地图。西汉马王堆出土的地图清楚绘出湖南附近的地理，比例与今天无异，已经奠定了地图的基础。那是两千多年前的事。关于中国古地图，有多种书籍（刘钢，2009；曹婉如，1995；刘镇伟、王若、姜桐华，1995），这里就从略了。

中国自古有地方志，周礼已经有方志这词。全国性的元、明、清有一统志，以下省、府、州、县、镇都有志。方志的内容有历史、地理、人物、风俗、名胜、水利、交通等等，记载得清清楚楚，所谓左图右史，每隔一段时间更新，这是中国特有的历史典籍。经过战乱，历代一万多册，很多流失在外国的图书馆，它们是研究中国历史的重要工具。

中国早已把地图的绘制规范化，晋朝裴秀（268年）用“记里画方”的方法，把地图的比例固定。举个例子，黄冈方志记里画方很清楚，方向，逐水草而居，继而贵族分割，按权力、武力划分，没有固定的规划，所以西方的都城没有一个是方正的，主要街道从城中心扩张放射出去，巴黎、莫斯科是最有代表性的，马德里、罗马、柏林、巴格达、开罗亦如是。伦敦大概是最容易迷路的城市，完全没有规则。在亚洲，印度的德里、日本的东京、越南的河内也没有一个像中国都城的方正规划，只有日本古都京都是方正的城。从夏代（公元前2070年—公元前1600年）开始，都城方正与国家观念几乎同时形成，洛阳二里头村夏代都城已经有四千多年历史。中国的方位观和大一统，决定了土地规划，城市规划。自周公井田制，丈量田亩，六尺一步a，百步乘一步为亩，把田亩以此规范。土地面积决定国家大小，用地图来分界，这是很自然的。地图是政治、军事的机要，决定农耕、人口、税收、人文的制度。荆轲刺秦皇的诱饵就是地图。西汉马王堆出土的地图清楚绘出湖南附近的地理，比例与今天无异，已经奠定了地图的基础。那是两千多年前的事。关于中国古地图，有多种书籍（刘钢，2009；曹婉如，1995；刘镇伟、王若、姜桐华，1995），这里就从略了。中国自古有地方志，周礼已经有方志这词。全国性的元、明、清有一统志，以下省、府、州、县、镇都有志。方志的内容有历史、地理、人物、风俗、名胜、水利、交通等等，记载得清清楚楚，所谓左图右史，每隔一段时间更新，这是中国特有的历史典籍。经过战乱，历代一万多册，很多流失在外国的图书馆，它们是研究中国历史的重要工具。中国早已把地图的绘制规范化，晋朝裴秀（268年）用“记里画方”的方法，把地图的比例固定。举个例子，黄冈方志记里画方很清楚，有了这段了解，我们再看《坤舆万国全图》。