名称：国学传承丛书·春风桃李百世师：梁启超和他的弟子
作者:黄跃红，王琦
出版社:广东教育出版社
格式：pdf,txt
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国学传承丛书·春风桃李百世师：梁启超和他的弟子内容简介
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国学传承丛书·春风桃李百世师：梁启超和他的弟子部分内容
x第一章 天生豪杰百年一遇
一、天纵奇才出南海
19世纪，对中华帝国而言，是由山之巅到山之谷，由繁花似锦到满目疮痍，由天朝上国到任人宰割，由世界封建文明中心到世界被殖平易近中心的年夜变局的一百年。其实，命运发展到如此的天壤之别，早在1644这一年已埋下二百年后灾难的种子。昔时清顺治帝入关建立起中国最后一个封建王朝，一切不过在原地踏步；而此之前四年，英伦三岛上资产阶级革命取得了胜利，资本主义制度从此席卷全球。到19世纪40年月，中国已成为最后一块尚未被西方资本主义征服和鲸吞的净土。于是经过两次鸦片战争、中法战争、中日战争、八国联军侵华等四次灾难性侵犯战争的冲击，积弱积贫的清政府终于在列强的坚船利炮下屈就，签订了无数丧权辱国的条约，内外交困，亡国灭种，岌岌可危。“中国自数千年来，常立于一定不轻易之域，寸地不进，跬步不移，未尝知过渡之为何状也”，而今，中国“为五年夜洋惊涛骇浪之所冲激，为十九世纪狂飙飞沙之所驱突，于是穹古以来，祖宗遗传、深顽厚锢之根据地，遂渐渐摧落失陷”，“人平易近既愤独夫平易近贼愚平易近专制之政，而未能组织新政体以代之，是政治上之过渡时代也；士子既鄙考证词章庸恶陋劣之学，而未能开辟新学界以代之，是学问上之过渡时代也；社会既厌三纲压抑虚文缛节之俗，而未能研究新道德以代之，是理想风俗上过渡时代也”。“今日中国之现状，实如驾一扁舟，初离海岸线，而放于中流，即俗语所谓两头不到岸之时也”，此实为中华平易近族到了由死而生、由剥而复、由奴而主、由瘠而肥之危机时刻。然谁能御之?谁又能限之?过渡时代，“实千古英雄豪杰之年夜舞台也”。梁启超一直是“新思想界的勇士”、思想启蒙者、导航人，他历来都是文化上的快速响应者，而且梁启超是“一个最适于融合工具方学术的人物”，一位沟通传统与现代之间的学界泰斗和领袖。对于20世纪中国学术，梁启超堪当少数几位奠基者之一。
梁启超学贯中西，囊括古今，在政治学、史学、经学、哲学、教育学、经济学、军事学、宗讲授、文学、法学、伦理学、考古学、地舆学等范畴，均有建树，成为近百年问不可多得的“百科全书式”的天才。
莫不深受其影响。本册书于2009年8月由广东教育出书社出书刊行电子书在线试读《国学传承丛书·春风桃李百世师：梁启超和他的门生》书的作者黄跃红，王琦跟广东教育出书社都为了本书付出了辛勤劳动。人物列传类书籍在线书籍介绍，《国学传承丛书·春风桃李百世师：梁启超和他的门生》在线书籍介绍。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，一千余万字，存之久远，泽被后世。纵不雅其一生56年，参政干政三十多年，十年投身学林，近现代转型时期的各种思想无不在其心中激荡，每次思想的交锋无不见其领略风流，实际上梁启超穷尽心力于启蒙与救国年夜业，成为近现代中国社会思想和文化精神的典型代表。
梁启超学术活动的一个重要特点就是思想解放，学以致用，强调学术为维新变法办事，学术活动办事于政治目标。他曾说：“倘若拿一小我的思想做清规戒律，范围一世人心，无论其报酬今人、为古人。为常人、为圣人，无论他的思想好欠好，总之是将他人的缔造力抹杀，将社会的前进迫令停止了。”
梁实秋在谈到梁启超的时候，曾感慨地说：“有学问，有文采，有热情肠的学者，求之当世能有几人？”“任公是一位难得的好教授，他有丰富的学识，流利的谈锋，动人的脸色，凡是做过他的学生的人。此外，《新史学》、《中国历史研究法》、《中国历史研究法补编》、《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》、《五十年中国进化概论》、《中国佛法兴衰沿革说略》都是梁启超的重要著作。……那时候的青年学生，怀着无限的景仰，倒不是因为他是戊戌变法的主角，也不是因为他是云南起义的策划者，实是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的感化。”
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