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名称:老子之道 作者:杨连旭,杨文华 出版社:河北大学出版社 格式:pdf,txt 本电子书只供学习参考,请更多地支持正版图书。老子之道内容简介 《老子之道》pdf在线阅读。 老子之道部分内容 第一章 坐而论道  [原文章句]   道可道。无名。天地之始;有名。此两者,同出而异...

名称:老子之道
作者:杨连旭,杨文华
出版社:河北大学出版社
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老子之道内容简介

《老子之道》pdf在线阅读。

老子之道部分内容

第一章 坐而论道
  [原文章句]
   道可道。无名。天地之始;有名。此两者,同出而异名,同谓之玄。”
   这显然荒诞乖张。因为纪律如果不能表述出来,那是什么纪律?《老子》又是在表述什么呢?更况且,纪律何曾有过永恒的和暂时的纪律之分呢?
   由此,有学者进行了深入研究,将第一和第三个“道”取义为“世界之道”,指出:
.   “世界之道是普遍无限和绝对永恒的,我感受到我很难描写它;如果人们说他们可以或许垂手可得地描写它的话,那末我可以肯定地说,他们所描写的工具一定不是我所说的那个普遍无限和绝对永恒的世界之道。
   关于这个“道”字的取义。因为就我们一般所能接触到的古籍中,至少直到清代中期之前的文献,如纪晓岚的《阅微草堂笔记》中,表达说话之意时都是用“日”,只是在小说中才有某某道。本册书于2008年4月由河北年夜学出书社出书刊行电子书在线试读《老子之道》书的作者杨连旭,杨文华跟河北年夜学出书社都为了本书付出了辛勤劳动。南怀瑾先生认为,这第二个“道”字不能取义为“说、表达、描写”。甚至在小说《三国演义》中,也仍是在用“日”表示说话。《老子》,又称《道德经》,是我国道家学派和道教最著名的一部经典。名可名,非常名。
  信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。本站的pdf电子书《老子之道》主要是由网络收集整理来的,最终著作权仍归属于原书的作者杨连旭,杨文华和出版商。如果您喜欢这本书,请多多支持我们的图书出版事业,让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢河北大学出版社,感谢出版社为《老子之道》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版,同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书,免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《老子之道》pdf版免费电子书。

参考: pdf格式电子书下载 老子之道

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    2023-02-13 07:17:01
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