名称：阎锡山日记(首次、独家、完整、公开山西档案馆馆藏)
作者:山西省地方志办公室山西省政协文史资料委员
出版社:社会科学文献出版社
格式：pdf,txt 
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阎锡山日记(首次、独家、完整、公开山西档案馆馆藏)内容简介

《阎锡山日记(首次、独家、完整、公开山西档案馆馆藏)》(pdf,txt格式)txt电子书阅读,作者：山西省地方志办公室山西省政协文史资料委员会编,于2011 年7月,由社会科学文献出版社出版。

阎锡山日记(首次、独家、完整、公开山西档案馆馆藏)部分内容

人以生为原则，生以结果为目的。人生要素有二，一物质，一精神。故人生之结果亦有二，以物质的结果，继续是也；二是精神的结果，成仁是也。人有五要：一要有强壮的身体，二要有正当的职业，三要有精巧的技能，四要有充分的知识，五要有美满的道德。有此五者，可谓完人。以公道处事则事顺，以恕道处人则人服，以和道处家则家睦，以谦道处世则世容，以忠道自处则自无愧。建设应分为三种：一、心理建设，二、社会建设，三、物质建设。心理建设要有民主、正义、互助、热心及进取精神；社会建设要有民主、互助及进取之事实；物质建设要造产尚用，其目的要达到出超。以下所列二十四字为此后为政之道：立信守，应需要，选专才，索计划，专责成，善指导，严考核，当赏罚。为政须有政德，政信，政慧，政术。政德在惠民生，政信在固民心，政慧在先其备，政术在安其危。四者缺一，不可以为政。作战的武器是枪炮，为政的武器是舆论。赏罚公务员的权柄在政治，纠正公务员的舆论在人民。不以政权行赏罚，是政治的错误；不以舆论行纠正，是人民的错误。先为不可胜，以待敌之可胜，为最中之战略；出其不意，攻其不备，为最利之战术；洁短势险，为最强之战斗；局紧机圆，为最良之布署。战略错，战术受其影响；战术错，战斗受其影响。反过来，战斗强，能挽救战术之错；战术强，能挽救战略之错。抗战建国要有十建：一、建心。二、建耻。三、建国识。四、建制度。五、建组织。六、建纪律。七、建政。八、建军。九、建学。十、建风。
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该“日记”始写于1931年（民国20年）2月17日，到1944年12月27日停笔，前后约15年。据当时任阎锡山秘书的人士说，写日记时阎锡山并不动笔，而是口授，由秘书记录和整理，并誊抄成正、副本各一套。
　　 阎锡山将“日记”的正本于太原解放前带到了台湾，其副本则在解放后由山西省公安厅档案馆收藏，后于1952年被发现，并在1986年8月经陕西省政府相关领导批示，由山西省政协文史委聘请相关专家对其进行标点与注释，到1988年11月大体完成。
　　 这部尘封多年的语录体式的《阎锡山日记》，记录了民国复杂多变而又颇具代表性的人物阎锡山的感触感悟、所思所虑，是他从政、治军、用人、处世经验的梳理和总结。
　　 日记始于1931年，止于1944年，主要时段在抗日战争时期，那时阎锡山是第二战区司令长官，也是与中共共御外侮的合作者。日记反映了他对内对外、对战对和、对人对事的复杂心境，是一部具有珍贵价值的研究阎锡山本人思想和抗战史的档案资料。
　　 薄一波曾评价：“总的印象它不是历史资料，而是在每一个历史阶段表达他的思想。可一读。阎已是历史人物，看看他的《日记》，不难想到他的为人。”

　　 独家史料：作为民国时期重要军政人物，“山西王”阎锡山是诸多重大历史事件的见证人，经多方协调，山西地方志办公室同意独家授权社会科学文献出版社将藏于山西档案馆六十余年的全套《阎锡山日记》公开发行，该日记全面披露了阎锡山的人生感悟、处世哲理、为政之道、谋战方略等。
　　 完整公开：《阎锡山日记》首次严格按照日记的历史原貌完整公开，没有经过任何删节和筛选，原生态排印发行。阎锡山所记录的日记可从侧面印证和探究当时国共两党在面临国家命运和民族兴亡的重大历史瞬间所作抉择的有力辅证史料，一般想了解民国历史的读者，可从中得到自己想了解的人与事。
　　 绝版档案：是揭秘诸多民国史问题不可或缺的参考史料，走近国共政争与近代中国命运去向的历史真实。阎锡山在十多年的时间里如何“以治国之策治山西”，在西北筹建自己的王朝，最终成为民国风云人物“山西王”？阎锡山是国民革命军内战的焦点人物之一。阎锡山在军阀混战的年代，如何处理他与其他军阀之间的关系？在抗日战争时期，阎锡山曾积极促成山西抗日民族统一战线建立，他如何处理与国民党、共产党和日本人三者之间的关系？

薄一波曾评价：“总的印象它不是历史资料，而是在每一个历史阶段表达他的思想。可一读。阎已是历史人物，看看他的《日记》，不难想到他的为人。”长江日报讯（记者胡孙华）阎老西到底是个什么样的人？可能很多人知之不多。由山西省地方志办公室、山西省政协文史资料委员会主编的《阎锡山日记》，将由社会科学文献出版社出版。这也是阎锡山日记首度全公开。
　　记者通过出版社了解到日记内容。看着那些日记，那个在民国复杂多变而又颇具代表性、传奇性的人物阎锡山栩栩如生。
　　该书显示，阎锡山日记大多是语录体，主要是其感触感悟、所思所虑，是他从政、治军、用人、处世经验的梳理和总结。如一篇日记为：“人以生为原则，生以结果为目的。人生要素有二，一物质，一精神。故人生之结果亦有二，以物质的结果，继续是也；二是精神的结果，成仁是也。”颇有思辨性。
　　此次出版的《阎锡山日记》写于1931年到1944年，前后约14年。据阎锡山身边的工作人员回忆，写日记时阎锡山并不动笔，而是口授，由秘书记录和整理，并誊抄成正、副本各一套，均为抄本。其中一套，解放后由山西省公安厅档案馆收藏。山西省政协文史资料研究委员会主任、抗日战争中曾任阎锡山侍从秘书的历史学者李蓼源称，留在大陆的是正本。
　　社科文献出版社称，《阎锡山日记》中的主要时段在抗日战争时期。日记反映了他对内对外、对战对和、对人对事的复杂心境，是研究阎锡山本人思想和抗战史的一部具有珍贵价值的档案资料。
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