名称：是的，我们能
作者:（美）托马斯，王一旸
出版社:天津教育出版社
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奥巴马算得上是一位世界公民，他出生于美国，父亲是肯尼亚人，母亲是美国人，童年在印度尼西亚和夏威夷度过。
第一章
1960年，夏威夷的马诺。
不管以哪个标准来衡量，老巴拉克都是个自幼就出类拔萃的学生，但是很难说他“品学兼优”。和同年龄的其他孩子一样，他极尽调皮捣蛋之能事，最终被肯尼亚著名的马西诺高中开除出校。父亲奥扬戈对此非常失望，他觉得老巴拉克在读书方面难成大器，还不如及早另谋出路。
老巴拉克的母亲阿库穆是奥扬戈的第二位妻子，由于同奥扬戈性格不和，在老巴拉克和妹妹萨拉还很小的时候就离开了家，巴拉克和妹妹不得不在继母莎拉的抚养下长大。
老巴拉克和继母关系密切，相比之下妹妹萨拉却更喜欢生母阿库穆。
老巴拉克那些在学校继续学业的朋友此时纷纷申请去另一个非洲国家乌干达境内的大学就读，或者远赴欧洲去英国留学深造。这本图书于2008年12月由天津教育出版社发行，《是的，我们能》在线预览。免费图书下载《是的，我们能》的作者（美）托马斯，王一旸和天津教育出版社为本书的写作出版都付出很多汗水。看着老巴拉克小小年纪便学习成绩优异，奥扬戈颇为骄傲，他希望儿子以后能像白人那样接受良好教育。大多数时间他都在变着法儿地玩，只在临近考试的时候才翻开书自学，却总能奇迹般地拿着第一回家。老板的言行稍有不妥他就指手画脚，颇招忌恨。
无聊的店员生涯让老巴拉克有更多的时间考虑个人问题，他和一位名叫科吉亚的肯尼亚女子相识相恋，不久后两人决定结婚。但实际上老巴拉克的确比妹妹聪明机灵，也难怪父亲会有所偏袒。
一个偶然的机会让老巴拉克结识了两位美国来的女教师，在交谈中他得知自己其实还有机会继续读书，但是必须先完成一个函授课程。
就这样过了几个月，老巴拉克完成了函授课程，在结业考试中小试牛刀。在德克萨斯，他们第一次亲身体验到了当时无处不在的种族主义。安的母亲也有类似的经历。她走近一看才发现安和一个黑人小姑娘正躺在树下玩儿，这帮小孩子看了觉得新鲜，于是把俩人当做笑柄，更有人捡起石头朝她们扔去。这可把两个小姑娘吓坏了。斯坦利得知这件事后跑去和邻居理论，让他们管教孩子，却没想碰了一鼻子灰。邻居家长不仅不赔礼道歉，还告诫斯坦利该受管教的是安，全镇子都知道不同种族的孩子不能在一起玩儿，就他家孩子不守规矩。这件事情之后没太久，斯坦利一家搬到了华盛顿州的西雅图，这很大程度上是出于对种族歧视的厌恶。
一家人最后在西雅图安顿下来，安准备进入当地的梅塞岛高中读书。于是全家决定采取一个折中的方案，回到夏威夷州，定居在檀香山。斯坦利在西雅图供职的家具店准备在檀香山开分店，于是他请调到这儿，一切工作驾轻就熟；安则可以进入当地的大学继续学业。
一纸书信带着老巴拉克订婚的消息跨越大西洋传到父亲的手中，原本应该感到高兴的奥扬戈却因此忧心忡忡。白人与黑人之间迥异的习俗和脾性是奥扬戈最担忧的。他坚持认为儿子学成之后得回肯尼亚为国效力，这样一来安就必须得跟着回来做个普通的卢奥部落的妇女，安会是一个安守部落生活的女人么？除此以外，两个种族对婚姻的态度也是个问题。而且肯尼亚是一个有着强烈家庭观念的民族，有出息的人就得回来为家族同胞做点贡献。在当时美国的很多州，白人和黑人及其后裔通婚仍然是犯法的事。不仅如此，黑人的安全压根儿也没有保障，特别是在南方某些州。黑人当时的社会地位之低，根本无法获得同其他种族平等的法律保护。在安和巴拉克的坚持下，两人举行了婚礼，婚礼很简单，在场亲友寥寥无几。1961年8月4日，他们的第一个儿子出生，老巴拉克按家族习惯给他起了一个充满祝福的名字——小巴拉克·侯赛因·奥巴马[小名巴里或者巴尔]
小巴拉克·侯赛因·奥巴马出生在夏威夷州檀香山的卡皮奥拉尼妇幼保健中心。1963年，他同时收到了纽约市的新学院2 和哈佛大学寄来的全额奖学金。但是哈佛的全奖数额有限，不足以供给老巴拉克及其全家的生活费，相比之下新学院的待遇要优厚得多，不仅住宿无忧，还提供了一个校园工作。当时肯尼亚国内“追求独立自由”的呼声渐高，最终形成一场全国运动。肯尼亚国内的外国人人身安全受到威胁。受母亲和现实情况的双重影响，安最终打定主意留在美国。
加伦·托马斯，知名传记作家，资深编辑，出版顾问，从事出版业十多年，主编和撰写了大量畅销图书。本站的pdf电子书《是的，我们能》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者（美）托马斯，王一旸和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢天津教育出版社，感谢出版社为《是的，我们能》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《是的，我们能》pdf版免费电子书。
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