名称：图解菊与刀
作者:（美）鲁思·本尼迪克特原，叶宁
出版社:沈阳出版社
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熟悉真实的日本人。南京。》，看电视：《阿信。》，看图书：《菊与刀》、《五轮书》。正如1905年时的沙俄一样，美国面临的是一个全副武装、受过训练的平易近族，但它又不属于传统的西方文化。所以，美国和日本正在太平洋上进行的战争，就不但局限于岛屿登陆作战问题和后勤保障问题。
这很困难。日本打开国门至今已有75年了，可我们对他们的描写仍在使用使人困惑的文句，如“但是，又”等。一位严谨的不雅察家在描写其他平易近族时，不会一边说这个平易近族彬彬有礼，一边又说他们“蛮横、狂妄”；一边批评他们顽固不化，一边又称赞他们“可以或许适应鼎新的潮水”；一边说他们性情温和，一边又说他们“不会轻易受人控制”；一边说他们仁厚、忠义，一边又说他们“野心勃勃、叛逆凶残”；一边说他们勇敢，一边又说他们懦弱；不会既说他们依赖他人的评价，又说他们有自己的准则；不会说他们既欣赏西方文化，又说他们若何守旧；不会在一本书里介绍他们若何爱标致，若何尊重演员和艺术家，若何陶醉在菊花栽培中，却又在另外一本书里告诉人们他们酷爱刀剑、穷兵黩武。日本人好斗而温和；桀骜不驯而又彬彬有礼；顽冥不化却又审时度势；驯服但不甘受人左右；既忠心耿耿又背信弃义；既勇敢又懦弱；既守旧又善于接管新事物。我们不能对日本人矛盾的性格置之不理。日本人下一步会怎么做？我们必需进攻日本本土才能让他们投降吗？我们是否应该直接轰炸日本皇宫？从日军俘虏的身上，我们能获得什么情报？我们应采取何种宣传策略，才能削弱他们顽抗到底的意志？一旦战争结束，我们需要对日本实行持久军事管束吗？美军是否要继续在日本的山地森林中，与疯狂顽抗的军国主义份子战斗呢？战争结束前，日本会不会爆发像法国或俄国那样的革命？如果有，谁会是革命的领导者？如果没有，日本会灭亡吗？
1944年6月，我受委托研究日本。所以，日本官方根本不认可日本海军的失败，日本人依然认为自己将是最终的胜利者。
1944年6月以后，国际形势发生了变化。在太平洋战场上，美军已在塞班岛登陆，为日本的失败拉开了序幕。可是，如果想知道仇敌对人生的看法却不轻易，但我必需完成使命。关键在于：日本下一步会采取什么行动？而不是处于他们的位置时，我们会怎么做。虽然著名文化人类学家约翰‘恩布里写过一本非常有学术价值的关于日本村落和日本人的《须惠村》，但我们在1944年遇到的问题，却在这本书里难以找到谜底。图书馆里有年夜量论述日本的资料文献；西方社会也有许多优秀不雅察家曾在日本栖身过，与他们谈话对我帮助很年夜。那些前往亚马逊河发源地，或者到新几内亚高原，深入到无文字部落中实地查询拜访的文化人类学家，没有我这样的条件。西方人对他们的叙述也仅限于外相，有时对他们的记载甚至只有寥寥数笔。他们的历史鲜为人知，对他们进行实地查询拜访的文化人类学家，要在一片空白的情况下体验他们的生活方式，了解他们的文化习俗，考查他们的社会阶级，探索他们的宗教信仰。而我研究日本平易近族时，却可以从许多学者的研究中得到启迪。在有关日本的文献资料中，有许多对日本人生活细节的记录。日本平易近族和其他东方平易近族纷歧样，他们有强烈的自我描写、自我表现欲望。不过，他们也其实不会在自传中把渴望在全球扩大的野心都写出来，没有任何人和任何平易近族会这样做。描写日本时，他们会不知不觉省略一些对我们来说重要的细节，因为那些工具在他们眼里太普通了。其实，美国人描写美国时也是一样的。所以，文化人类学家都受过专业培训，在课题研究方面具有特殊能力。日本人在议会演讲中时常罗列一年夜堆不雅念，哪些我必需了解？他们为什么喜欢年夜肆攻击无足轻重的行为，却对耸人听闻的暴行听之任之？他们这种态度是由什么决定的？我在阅读时不竭问自己，例如， “这幅图画事实存在什么问题？”是的，为了更好地舆解日本人，我必需知道什么呢？
我还看了很多日本人编写、拍摄的电影，或者西方人在日本编写、拍摄，与日本有关的电影，包括各种宣传片、历史片，还有描写东京等城市和日本农村生活的现代影片。本图书于2009年5月由沈阳出书社出书《图解菊与刀》pdf格局电子书下载的作者（美）鲁思·本尼迪克特原，叶宁和沈阳出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。文化类书籍在线阅读排行，《图解菊与刀》在线阅读排行。他们习惯从整部电影结构来加以理解。
如果文化人类学家只是直接从研究对象那边搜集资料，再对资料分析诠释，那末他们的工作和在日本生活过的西方不雅察家所做的事，没什么不同。假如文化人类学家只能做到这一点，就很难从那些曾在日本生活、栖身过的外国人士撰写的专著中，获得有价值的信息。
达尔文创建物种发源理论时，曾年夜量阅读各种书籍，他在阅读时，尤其重视那些无法被了解的事情。在一个已经拥有众多学者和不雅察家的范畴中，他值得多花一些精神，作出属于自己的贡献。
亚洲和年夜洋洲的文化体系不同，人类学家通常都了解它们。可对我来说，了解其文化习俗和生活习惯相似性的意义，并不是因为可能存在的历史联系，而是我可以借此更好地了解日本平易近族的特征。
本书作者鲁思·本尼迪克特（Ruth Benedict），1887年诞生于纽约，美国著名文化人类学家、诗人。1919年进入哥伦比亚年夜学，攻读文化人类学，1923年获博士学位，之后留校任教。二战结束后，她继续在哥伦比亚年夜学任教，直到1948年9月病逝，享年61岁。《菊与刀》是一部论述日本平易近族文化的著作，作者本尼迪克特是美国的一位女文化人类学家。本站的pdf电子书《图解菊与刀》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者（美）鲁思·本尼迪克特原，叶宁和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢沈阳出版社，感谢出版社为《图解菊与刀》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《图解菊与刀》pdf版免费电子书。
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