名称:唐诗三百首
作者:王燕生 编著
出版社:京华出版社
格式:pdf,txt
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唐诗三百首内容简介
《唐诗三百首》(pdf,txt格式)pdf,txt格式电子书下载,作者是王燕生 编著,于2008 年8月,由京华出版社出版。
唐诗三百首部分内容
听董大弹胡笳弄兼寄语房给事李硕
《胡笳十八拍》讲述的是蔡文姬在战乱中,被匈奴骑兵掳去,在异乡嫁人生子。十二年后,曹操得知蔡文姬流落匈奴后,派使者携重金把蔡文姬赎了回来。蔡文姬母子生离有如死别的哀痛成了该曲的主旋律。
蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒,大荒沉沉飞雪白。
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊??。
董夫子,通神明,深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手,将往复旋如有情。
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声。
川为净其波,鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。
进泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。
注释
(1)董大:即董庭兰,善弹琴。弄:一种乐曲体裁。
(2)蔡女:蔡琰(文姬)。蔡曾为胡人所掳,作琴曲《胡笳十八拍》。
(3)??(she射):落叶的声音。这里指琴声。
. (4)乌孙:在今新疆伊犁河地区。
(5)逻娑:唐时吐蕃首府,即今西藏拉萨。唐曾将文成公主、金城公主嫁吐蕃王。
诗意
蔡文姬创制过胡笳曲,那就是著名的《胡笳十八拍》。胡人听了眼泪落在边草之上,迎接文姬的汉使臣听了也肝肠欲断。古老的烽火台一片荒寒,阴沉的荒溪飘飞大雪。先拨商弦后拂角羽,琴声惊落了四郊的秋叶。董夫子好像通贯神明,连松林深处的精灵也来偷听。急弹缓奏皆得心应手,回环往复充满深情。山中有鸟飞散了复又聚合,万里云空阴了又晴。……
“国学”,产生于西学东渐、文化转型的历史时期,兴起于二十世纪初,鼎立于二十年代,八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再次掀起至今,无不是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的一次次定位固基。
一般来说,国学指以释道儒三家学问为主干,文学艺术、戏剧音乐、武术菜肴、民俗礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。
国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其他列从属地位;以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。
近代学者邓实定义国学说:“国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国者也。……国学者,与有国以俱来,本乎地理、根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学,知爱其国无不知爱其学。”邓先生的国学概念很广泛,同时也强调了国学的经世致用性。
清末民初民主革家、国学大师章太炎在其《国学概论》中称:国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇;治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。
总的来说,国学是有别于西方学术,独具特点且自成体系的文化形态,是中国固有的文化传统、人文理念和认识方法。其博大精深之内涵,雄厚内敛之魂魄,足以令世人千百年传诵。可以说国学经典是中华文化的根基,其中蕴含着前人洞察世事的精妙哲理。学习国学可以在潜移默化中学会为人处事的方法,增强个人的文化修养,使思想在“润物细无声”中得到浸润和升华。
为让广大读者能够真正与国学亲密接触,京华出版社去艽存菁,在卷帙浩繁的中华传统文化典籍中精心挑选出一系列国学经典。在尊重原著的基础上,通过释疑、修饰、考证、援引等,汇编成为《中华国学传世浩典》丛书,以飨读者。
您现在所看到的《唐诗三百首》便是丛书之一。
蘅塘退士,原名孙洙,字临西,江苏无锡人。孙洙喜好诗书,他发现当时盛行的《千家诗》存在着很多不足之处,遂在此基础上于乾隆二十八年开始编写《唐诗三百首》。这部诗集以“因专就唐诗中脍炙人口之作,择其尤要者”为标准,既好记叉易诵,以体栽为经,以时间为纬,共收入了唐代七十余位诗人的三百多首作品。类型涵盖了五言古诗、乐府、七言古诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句等诸多门类,成为流传于后世的不朽之作。
本部《唐诗三百首》,编者在忠于原著的基础上,加以组织、整理,并运用准确、流畅的白话文进行翻译。编者在每一篇诗作前插入了该诗的创作背景,使本书的知识含量最大化。同时,大量切合正文内容的彩色文物、艺术图片,使本书的文化内涵有了丰富呈现。
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文化千年,诗歌创作的巅峰!熟读唐诗三百首不会吟诗也会吟。
在文人骚客辈出的唐朝,一阵微风也会吹来阵阵翰墨书香。诗人们将最饱满的热情融入诗歌的创作当中。一言一行,一喜一怒,都在寥寥几字之间袒露无余。尽管唐诗从创作风格上分为迥然不同的派系,但这个时期的关键词依然是――浪漫!
徜徉在盛唐的笙歌欢舞之中,品味国学的醇厚芬芳。三百首经典传世之作,不可不看,不可不知。
国学者何?一国所自有之学也。有地而人生其上,因以成国焉。有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而睚治其一国者也。
……国学者,与有国以俱来,本乎地理,根之民性而不可须臾离也。君子生是国则通是学,知爱其国无不知爱其学。
――邓实
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