名称：口袋本－周国平 智慧和信仰
作者:周国平
出版社:中国盲文出版社
格式：pdf,txt 
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口袋本－周国平 智慧和信仰内容简介

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口袋本－周国平 智慧和信仰部分内容

但是，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟年夜和悲壮尽在于此了。他的惊奇的眼光所至，无处不是谜，而他置身于其中的宇宙就是一个永恒之谜。可是，到头来他总是发现，最年夜的谜仍是他自己。1967年结业于北京年夜学哲学系，1981年结业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。txt电子书免费下载《口袋本－周国平 智慧和信仰》作者周国平和中国盲文出书社为本套书的出书付出了许多哟。由中国盲文出书社刊行，《口袋本－周国平 智慧和信仰》在线试读。悲不雅主义的集年夜成固然要数释教，归结为一个“空”字。空代表生命意义的困惑，包括生与死、幸福与磨难、肉体与灵魂、世俗与神圣这一类问题这两类问题，想来想去，到头来仍是困惑，想不出一个清晰的结论。因为爱的疑惑，人类呼史世界之底细，呼唤神，由空入悟，于是有了哲学和宗教。但是，真正让人想一辈子，有时想得惊心动魄，有时不去想依然牵肠挂肚，这样的问题其实不多。心中涌动着如许欲望和梦幻，一小我生怎么够用？为什么历史上有很多多少帝国和王朝，宇宙间有无数星辰，而我却只有一小我生？在帝国兴衰、王朝更迭的历史长河中，在星辰的运转中，我的这个小小人生难道等于零？它确实等于零，一旦结束，便不留一丝影踪，与从未存在过有何区分？
　　 捷克作家昆德拉笔下的一个主人公常常重复一句德国谚语，年夜意是：“只活一次等于未尝活过。此暂有之我，又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。可是，“我诚无所欲为，则又何不疾作水逝、云卷、风驰、电掣，瞬息尽去？”想到这里，连消遣的心思也没了，真是万般无奈。　　我喜欢想人生的问题。事实上，从只有一小我生的条件，既可推论出人生了无价值，也可推论出人生弥足珍贵。物以稀为贵，我们在世上最觉稀少、最嫌不够的工具即是这早晚要结束的生命。在人生中还有比成功和幸福更重要的工具，那就是超出于一切成败福祸之上的宽大奔放胸怀。
　　 五
　　 我相信一切深刻的灵魂都蕴藏着悲不雅。换句话说，悲不雅自有其深刻之处。死是何等重年夜的人生事件，居然不去想它，这只能用怯懦或糊涂来诠释。
.　　 超脱是悲不雅和执著两者剧烈冲突的结果，又是两者的和解。前面提到金圣叹因批“西厢”而引发了一段人生叹伤，但他没有止于此，否则我们今天就不会读到他批的“西厢”了。他太爱“西厢”，非批不可，欲罢不能。所以，他接着笔锋一转，写道：既然天地只是偶然生我，那末，“未生已前非我也。既去已后又非我也。”总之，我可以让那个非我者去批“西厢”而供我作消遣了。我心中有悲不雅，也有执著。我愈执著，就愈悲不雅，愈悲不雅，就愈无法执著，陷入了二律背反。
　　 由于只有一小我生，颓废者因此把它看做零，堕入悲不雅的深渊。执迷者又因此把它看做全，激起占有的热望。不过，这只是一种简化的描写。事实上，在一个酷爱人生而又洞察人生的真相的人心中，悲不雅、执著、超脱三种因素始终都存在着，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。我不相信世上有一劳永逸彻悟人生的“无上觉者”，如果有，他也业已涅槃成佛，不再属于这个活人的世界了。
　　 很早的时候，当我突然明白自己终有一死时，死亡问题就困扰着我了。我怕想，又禁不住要想。
　　 死之迫人思考，因为它是一个最确实无疑的事实，同时又是一件最不可思议的事情。既然人人早晚要轮到登上这个千古长存的受难的高岗，从那边被投入万劫不复的虚无之深渊，一小我怎么可能对之无动于衷呢？但是，自古以来思考过、抗议过、拒绝过死的人，最后都不得不死了，我们也终将追随而去，想又有何用？世上别的磨难，我们可小心躲避，躲避不了，可咬牙忍受，忍受不了，还可以死解脱。
　　 金圣叹对这种想及死的无奈心境作过生动的描写：“细思我今日之如是无奈，彼古之人独不曾先我而如是无奈哉。而今日已徒见有我，不见古人。此真不得不致憾于天地也，何其甚不仁也。”
　　 今日我读到这些文字，金圣叹作古已久。事业和理想是我们的又一个救主，我们把它悬在前方，如同美丽的晚霞一样遮盖住我们不得不奔赴的那座悬崖，于是安心向深渊走去。至少我认可，死亡的焦虑始终在我心中潜伏着，时常隐隐作痛，有时还会突然转变成尖锐的疼痛。我不相信一个正常人会历来不想到自己的死，也不相信他想到时会不感到恐惧。
　　 自柏拉图以来，许多西哲都把死亡看做人生最重年夜的问题，而把想透死亡问题视为哲学最主要的使命。一小我只要经常思考死亡，且不管他若何思考，经常思考本身就会发生一种效果，使他对死亡习以为常起来。主动迎候死，再意外的死也不会感到意外了。如果哲学只是使我们习惯于死，未免多此一举了。我们期待于哲学的不是习惯，而是智慧。这条来由是伊壁鸠鲁首先明白提出来的。他说：“死与我们无关。因为当身体分解成其构成元素时，它就没有感受，而对其没有感受的工具与我们无关。死的可怕，恰恰在于死后的虚无，在于我们将不复存在。本站的pdf电子书《口袋本－周国平 智慧和信仰》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者周国平和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢中国盲文出版社，感谢出版社为《口袋本－周国平 智慧和信仰》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《口袋本－周国平 智慧和信仰》pdf版免费电子书。

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