名称：中国现代化发展动力论
作者:孙谦
出版社:安徽大学出版社
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中国现代化发展动力论内容简介

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中国现代化发展动力论部分内容

马克思恩格斯用历史唯物主义的不雅点，从不同的角度阐释了社会发展的动力，但是其主要的立足点仍是社会根基矛盾运动动力论。
　　 第一节 马克思恩格斯论社会发展动力
　　 社会发展的动力问题是社会历史不雅的焦点问题。在批评地担当前人思想成果的根本上，马克思恩格斯发现了历史唯物主义，从而科学地回答了社会发展的动力问题。
　　 一、社会发展动力必需从物质资料的生产方式中去寻找 在马克思主义发生之前，人们在社会历史范畴都是唯心主义的。他的这一设想是天才的，但是，他的结论却是荒诞的。第二章分析了近代以来社会根基矛盾的特点，指出帝国主义和封建主义是中国现代化发展的最年夜绊脚石，论证了革命因其扫除了中国现代化发展的制度障碍，从而起到了推动社会发展的感化。因此，马恩认为，人们为了生存所进行的缔造物质生活条件的实践活动，是社会发展的初步。”不但阶级社会，一切社会的发展都起因于物质经济利益。物质利益是促使人们进行缔造性实践活动的动因，但它还不是缔造性实践活动本身。马克思认为，“全部人的活动迄今都是劳动”。马克思非常赞赏黑格尔把劳动作为人的本质。在黑格尔看来，和动物不同，人主要的不是靠自然界直接提供的工具，而是靠自己的劳动去加工自然的物品来满足自己的需要。他认为，人之所以成为人，是由于劳动；人由自然状态过渡到社会状态，成为社会的人，是由于劳动；小我与社会紧密地结合在一起，社会关系的复杂化，人与人之间相互依赖的加深，也是由于劳动。如果没有劳动，也就没有人，没有社会。所以，劳动是人的本质，是人从自在发展到自为的关键。但是黑格尔把人看成是“绝对精神”的外化，把人类的物质生产活动归结为理性的活动，他所理解的作为人的本质的劳动其实不是人的生产实践活动，“黑格尔唯一知道并认可的劳动是抽象的精神的劳动”。马克思则认为，“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”。恩格斯也指出，劳动“是一切人类生活的第一个根基条件，而且到达这样的水平，以致我们在某种意义上不得不说：劳动缔造了人本身”。在劳动中，“人们生产自己的生活资料，同时间接地生产着自己的物质生活本身”。以中国现代化发展的历史进程为序，通过探讨在现代化发展的不同历史阶段社会根基矛盾的表现及其解决的方式方法的变化，来分解中国现代化的主要动力及其转换。具体来说，第一章分析了中国现代化发展动力的理论根本，别离梳理了马克思恩格斯关于社会发展动力的理论以及列宁、斯年夜林、对马恩社会发展动力论的解读和发展。从马恩的社会发展动力理论及无产阶级革命家的社会发展动力理论的解读中可以看出，社会发展的动力是一个复杂的系统。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身”。第三章首先分析了中国现代化因把阶级斗争作为动力而“误入邪路”，然后分析了鼎新是若何推动中国的现代化渐渐走上正轨的。第四章分析了中国现代化因鼎新而渐渐步人正轨后，行将迈向新的历史征程。《中国现代化发展动力论》pdf书免费下载。。这本图书于2009年6月由安徽年夜学出书社刊行，《中国现代化发展动力论》书籍推荐。。。本站的pdf电子书《中国现代化发展动力论》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者孙谦和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢安徽大学出版社，感谢出版社为《中国现代化发展动力论》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《中国现代化发展动力论》pdf版免费电子书。

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