名称：核心价值体系构建与价值观研究
作者:何锡蓉
出版社:上海社会科学院出版社
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核心价值体系构建与价值观研究内容简介

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核心价值体系构建与价值观研究部分内容

党的十六届中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干簟年夜问题的决定》中首次提出了“社会主义焦点价值体系”概念。十七年夜进一步明白了扶植社会主义焦点价值的重年夜战略使命。免费图书下载《焦点价值体系构建与价值不雅研究》的作者何锡蓉和上海社会科学院出书社为本书的写作出书都付出很多汗水。第二部分中，作者从主流意识形态扶植、情况伦理、科技立异、修养方式、廉政文化、素质培养等方面进行了探求，在提出社会主义焦点价值体系建构的有效途径问题的同时，也提出了用社会主义焦点价值不雅引领社会思潮的有效途径问题。
　　 本书的第一部分便着眼于此，其中有对近代以来中国人在价值不雅方面发生的变化和重建的论述，有对价值不雅的现状特征的描画和背景分析，有对马克思主义年夜众化对中国价值不雅的塑造的研究，还有对焦点价值不雅研究的现状评析等。在第三部分，学者们重点对社会主义价值不雅进行了论析，从不雅念、价值以及普世价值等方面临社会主义焦点价值体系扶植作了理论根本上的探讨。
今世中国价值不雅审视
　　 分析今世中国的价值不雅特征，离不开对中国近现代以来整个社会所发生的深刻变化的历史考查，离不开对中国革命和扶植时期马克思主义中国化过程的考查，离不开对中国文化深层变迁的考查，离不开对世界历史所表现出的现代性特征的考查，更离不开对社会主义市场经济这一深刻背景因素的深层文化洞悉。
　　 一、现代化的文化变革与
　　 价值体系重建
　　 “重新估定一切价值。”——中国第一次现代意识的醒觉
　　 近代西方资本主义的扩大利用工业文明这把万能利剑，使整个世界进入殖平易近体系时代。晚清抵抗外来侵犯的完全失败说明，封建的农业文明再也难以与西方资本主义的工业文明平行发展、和平共处。伴随中华帝国衰落的，必定是中国整个农业文明社会的结构性嬗变，其趋向必定是开启以工业文明为特征的中国社会的现代化进程，其中包括中国传统文化的结构性嬗变与封建文化的衰落。梁启超在其《五十年中国进化概论》中总结道：中国人是渐渐知道自己的不足：第一期在鸦片战争后，国人先从器物上感受不足，即经济、军事等物质上的技不如人，于是便有了晚清早期的洋务运动；第二期在甲午战争后，国人起头从制度上感受不足。所以晚清人士拿“变法维新”做一面社会运动旗帜；第三期在辛亥革命使清政府垮台后，按照西方资产阶级政府制度建立的平易近国所希望的事件失?，两次帝制复辟，人们渐渐熟悉到中国需要全社会人格的醒觉，数千年封建文化传统下消极的国平易近人格，守旧的文化心理，顽固的道德意识，乃是专制制度死而不僵的魂灵，必需打破封建专制造成的“万马齐喑”的文化僵滞之局。这才是从文化根本上感受不足。于是，在追求物质上的现代化和制度上的现代化依然失败之后，从文化上对现代化的追求进入议事日程。
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