名称：大学舞蹈鉴赏
作者:袁禾
出版社:华东师范大学出版社
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大学舞蹈鉴赏内容简介

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大学舞蹈鉴赏部分内容

第一章 舞蹈的形成与发展
　　 最初人类为什么跳舞，时至今日依然有许多不同的说法，好比出于巫术，出于游戏，出于劳动，出于宗教祭祀，等等。事实上，无论跳舞的初衷是什么，有一点是可以肯定的：跳舞是人类物质生活和精神生活的配合需求，是生命的需求。
　　一、生命与神灵对话
　　 人之初，面临着自然界那无常的灾难 一猛兽、洪涝、干旱，同时也面临着自然界那激昂大方的赐予——日月草木、雨露甘雨，先平易近们感到神秘、恐惧、畏敬和迷茫。这一切，促使“万物有灵”不雅念的形成。它对于提高年夜学生的审美素养，培养立异精神和实践能力，塑造健全的人格具有不可替代的感化。而沟通人神的使命，似乎非舞蹈无以完成。因为舞蹈的物质构成就是人本身，人是一个布满灵性、负载着精神和灵魂的奇妙之物。舞蹈用无声的肢体语言同那个无形的世界对话，将它的灵与肉直接呈现给神灵。这样的呈现，是灵与灵的接触、灵与灵的交换、灵与灵的握手。人们深信，在这种境界中，人的世界和神的世界可以或许彼此联通，相互理解。所以，先平易近总是利用舞蹈的方式来实现自己的愿望。例如，在我国发现的多处古代崖画中，有许多表现自然崇敬、生殖崇敬、图腾崇敬、巫术祭祀的舞蹈形象，诸如广西花山崖画中在船上载歌载舞祭奉河神的人像；内蒙古的阴山崖画上祭祀祖先和神灵、庆功起舞的场景以及起舞求雨的“祈雨图”；乌兰察布崖画中的生殖崇敬舞蹈人像，等等。
　　 世界著名舞蹈史学家、音乐家、德籍犹太学者库尔特·萨克斯指出：舞蹈“使人能和‘无限’也就是和神灵融为一体”，“谁理解舞蹈的魔力，谁就与上帝同在”。他还指出：“‘非红尘的和超人的活动就是舞蹈’这个崇高的概念，是一笔从远古传播下来的精神遗产。”进入新世纪后，中国的教育正由应试教育向素质教育转变，其目标是要培养德、智、体、美周全发展的一代新人。为年夜力推进素质教育，增强普通高档学校公共艺术课程扶植，促进普通高档学校艺术教育工作健康发展，根据《中共中央国务院关于深化教育鼎新，周全推进素质教育的决定》和《学校艺术教育工作规程》的要求，全国高档学校从2006年秋季起普遍设置公共艺术课程，作为限定性选修课程。公共艺术课程与其他公共课程一样，是高档教育课程体系的重要组成部分，是高档学校实施美育的主要途径。为了获得神灵的佑护，谋求较好的生存情况，先平易近们空想能与神灵沟通、对话。
　　 为配合公共艺术课程的讲授，进一步落实教育部办公厅《全国高档学校公共艺术课程指导方案》，我社编纂出书了这套“普通高档学校公共艺术课程系列教材”，包括《艺术导论》、《年夜学音乐鉴赏》、《年夜学影视鉴赏》、《年夜学戏剧鉴赏》、《年夜学美术鉴赏》、《年夜学书法鉴赏》、《年夜学戏曲鉴赏》、《年夜学舞蹈鉴赏》，共八本。艺术类书籍《年夜学舞蹈鉴赏》电子书推荐。
　　 该套教材在编写原则上，一是适当考虑各艺术门类知识的完整性，也就是说，在教材整体框架的设计上，将各艺术门类的根基知识、经典作品按其内在的逻辑架构反应出来，做到整体结构科学合理，各艺术门类知识完整；二是充分考虑非艺术门类专业学生的接管能力，也就是说，教材的编写切忌过于专业化，力图做到专业知识通俗化；三是教材以讲座的形式呈现，做到深入浅出，有一定的可读性，使学生喜闻乐见。这本图书于2008年3月由华东师范年夜学出书社刊行，《年夜学舞蹈鉴赏》图书在线排行榜。这样，我们希望广年夜学生通过公共艺术课程的学习和实践，树立正确的审美不雅念，培养高雅的审美品位，提高人文素养；了解和吸纳中外优秀艺术成果，理解并尊重多元文化；发展形象思维，提高感受美、表现美、缔造美的能力，促进德智体美周全和谐发展。
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