名称:阁楼上的妆颦眉黛
作者:孙辉,胡永芳
出版社:重庆出版社
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阁楼上的妆颦眉黛内容简介
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阁楼上的妆颦眉黛部分内容
第一章妆容与衣饰:
朱颜,这是一个具有诱惑力的字眼。无论从史书中,仍是文学、绘画作品中,人们所看到的古代女性年夜都青春貌美、娉娉婷婷,却又昙花一现。她们涂脂抹粉、盛装华服,构成了古代社会的一道风景线。丛书从中国传统文化入手,截取生活、历史、风俗等方面的传统现象,挖掘其内在联系,将其比力联系关系,以图文并茂、通俗易懂的叙述方式,解读逐渐消失在快节奏现代生活中的中国传统文化,对重新审视现代城市文化具有具有积极的意义,是一套回首传统文化的经典图文版读本,本书是该系列丛书的其中之一。
一、画黛眉、点绛唇:
乡间田野有种开得其实不张扬的花,色泽或鲜红或粉红,叫做凤仙花。秋季花开时,爱标致的女孩会把花瓣采来,研碎,捣烂,然后把汁水涂在手指甲或脚趾甲上。有人说爱标致是女人的天性,无论王嫱西子,金谷园中的绿珠,仍是采凤仙花涂指甲的乡村小姑娘,都喜欢打扮自己。这话只说对了一半,其实男人也是要打扮的。畴前中国的君臣们在上朝之前,通常也会使用粉妆粉饰一番,成语“傅粉郎君”可不是空穴来风。只因为畴前女子是男人的从属品,化装可令自己看上去更赏心悦目,取悦了男人,符合了“四德”之“容”的要求,还可打发时间,于是化装成了古代女性最重要的事业之一,而备受关注。胭脂美人、六宫粉黛、脂粉佳人说的都是女人,甚至粉黛、脂粉也成了女性的代名词。
固然,古代其实不求乞装,而叫“香妆”“妆点” “妆饰”,是包括敷铅粉、画黛眉、点绛唇等具体步调的总称。其历史最早可追溯到新石器时代,考证发现那时候的洞穴上留有关于妇女用红土涂脸的壁画。至商殷则已有用铜镜梳妆打扮的记载。相传年龄时期的西施已懂得以水代镜来梳妆打扮。宋人高承在《事物记源》中说“秦始皇宫中悉红妆翠眉”,可见秦代宫庭女子已形成了胭脂敷面、以黛画眉的风气。汉代,不但各种铜镜已成为妇女梳妆打扮的经常使用工具,贵族妇女的奁盒中甚至有假发、梳篦、毛刷和胭脂粉等化装用具及用品。到唐代,妇女化装则更加具体细致,其主要步调有敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、贴面靥、描斜红、涂唇脂等,更出现了红妆、催妆、晓妆、醉妆、泪妆、桃花妆、仙蛾妆、血晕妆等各种妆形。“红妆”传说为杨贵妃所创,一度广为流行,方法是先在面部抹上白粉,在白粉上再涂上红胭脂。因杨贵妃特别爱用胭脂,传说有一年隆冬,她告别怙恃时,脸上的泪痕甚至结成了红色的薄冰。而这风景的背后的眼光——男性品赏女性的眼光,构成了历代丰富的关于这些朱颜女性的褒贬之词,在那些正面情感的表达和负面憎恨的报复里,反证了女性精心修饰自己的无奈和悲哀。本书以独特的现代女性视角,重新叙述那些古代的朱颜、爱情、闺房、香艳,以此透视中国关于女性的传统文化中的点点滴滴。《阁楼上的妆颦眉黛》pdf书免费下载。
女红婚嫁、妆容衣饰、贞节阃范、机谋宫闱、文才艺技,阁楼上的名伶才女被文人描摹传唱、一咏三叹;优雅智慧的仕女佳人、波涛诡谲的后宫权术、朱颜香艳的爱情故事,在中国人心中女人永远是值得一提的话题。这本图书于2008年1月由重庆出书社刊行,《阁楼上的妆颦眉黛》电子书推荐。
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