名称：五行
作者:陈来
出版社:生活·读书·新知三联书店
格式：pdf,txt 
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五行内容简介

《竹帛《五行》与简帛研究》pdf电子书下载。

五行部分内容

《竹帛（五行）与简帛研究》汇集了作者自上世纪90年月以来关于出土简帛文献的研究，是由三联书店出书的一部新的著作。
　　 《古代宗教与伦理》和《古代思想文化的世界》仍用三联旧本，而改正若干错字。《有无之境》、《诠释与重建》、《传统与现代》皆用北京年夜学出书社本，改正了已经发现的若干错字。至于《宋元明哲学史教程》，原名《中国宋元明哲学史》，是1998年应香港公然年夜学之邀所写的教材，此次收入论著集，刊定今名，内容则未作改动。
史料窘境的突破与儒家系谱的重建
　　——郭店楚简与先秦儒学研究
　　 1973年在湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书文献，对20年来的先秦学术研究，起了重要的推动感化。以此书出于曾子，成于曾子门人之手。电子书免费下载《竹帛五行与简帛研究》的作者陈来和生活·念书·新知三联书店为本书的写作出书都付出了很多汗水。历史类书籍提前了解书籍内容，《竹帛五行与简帛研究》提前了解书籍内容。本书属陈来学术论著集。考古学家明白认定，该墓入葬时间不晚于公元前300年，约与孟子卒年相当。文物出书社于1998年出书了《郭店楚墓竹简》一书，收入全部照片和释文以及整理者所作的注释。这批竹简的内容皆为典籍文献。
　　 不但如此，上海博物馆近年也购藏了一批战国竹简，盖亦出土于荆门，其中也有《缁衣》。据有关人士介绍，这批竹简的数量更多于郭店一号楚墓的竹简，其中也有年夜量的不见于传世文献的儒家典籍。
　　 郭店一号楚墓竹简儒书各篇，与今存传世文献相比，在思想、内容、文字上，与《礼记》最为接近。中期为孟子，晚期为荀子。在先秦思想发展的绵绵长线中，我们只知道三个点而已。固然，这三小我可以说是这三百年间最重要的儒家思想家，但唯一这三个点，对于真正了解先秦两汉古书中反复提及的先秦儒家蓬勃发展、代代相传的图景，明显是远远不够的。这位墓主约为贵族的教员，墓中的竹简应是他用来教授的一种选辑，必定是当时较为流行的典籍文献。
　　 据历史记载，《礼记》是西汉前期发现和收集到的先秦古文文献，其来历是汉代孔壁所出土与河间献王所收集，其内容为孔门后学的“记”类之作，汉代学者都认为是“七十子后学者所记也”。孔颖达说：“孔子没后，七十二子之徒共撰所闻以为此记，或录旧礼之义，或录变礼所由，或兼记体履，或杂序得失，故编而录之以为记也。对汉
　　唐学者而言，使用《礼记》的困难主要是“未能尽知所记之人”，对《礼记》所收在主体上为先秦战国时文献，则是没有思疑的。这些人主要是子游、子夏、子张、子贡、曾子、子思、乐正子春、公孙尼子及他们的同门、同调、门生、后学，也包括孟、荀两派的学者和秦汉之际的儒生。
　　 《礼记》一书在汉唐间已获得经典的地位，传习的学者很多。程朱把《礼记》中的《年夜学》、《中庸》两篇抽出来，与《论语》、《孟子》并立。朱熹认为《年夜学》“经一章，盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之”。其中的马王堆帛书易传部分也在1993—1995年公诸世。朱熹又认为《中庸》是子思所作，这是本于汉儒的说法。
　　 但是，关于《年夜学》、《中庸》的作者，从宋代至清代已经是聚讼纷繁，尤其是《年夜学》的作者，诸说不同。陈来，1952年生于北京，哲学博士，北京年夜学哲学系教授，博士生导师，曾担任哈佛年夜学等海外年夜学客座教授，国际中国哲学学会副执行长，现任全国中国哲学史学会会长，教育部社会科学委员会委员，以及多所年夜学的特聘讲座教授、兼职教授等。本站的pdf电子书《竹帛《五行》与简帛研究》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者陈来和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢生活·读书·新知三联书店，感谢出版社为《竹帛《五行》与简帛研究》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《竹帛《五行》与简帛研究》pdf版免费电子书。

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