名称：儒家伦理的创造性转化
作者:未知
出版社:安徽人民出版社
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儒家伦理的创造性转化内容简介
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儒家伦理的创造性转化部分内容
儒家伦理的检讨是回首传统，新伦理的扶植是面向未来，儒家伦理与现代生活则是着眼当下，三者构成了韦政通对儒家伦理在曩昔、现在和未来的一个完整性研究。
第二章 会面伦理的检讨
第二节 儒家伦理的发展过程
在多篇文章中，韦政通谈到了儒家伦理的发展过程。三纲承袭了五伦的三种根基关系：君臣、父子和夫妇，但转换了合理化的根据，使双方对等的义务转变成单方片面服从的义务，也就使相对伦理转变成绝对伦理。哲学/宗教类电子书pdf下载《儒家伦理的缔造性转化》和安徽人平易近出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。在该文中，他提出了儒家伦剃头展的几个阶段：理论阶段、政治化阶段、法制化阶段和社会化阶段。韦政通认为，要讨论儒家伦理的现代化问题，必需弄清儒家伦理的内在以及在历史实现过程中所形成的几个条理。他参考G.E.Moore的《伦理学原理》中讨论的伦理学有自然论的、快乐论的、形上学的以及与行为有关的伦理学等几种形态之后指出，撇开内容与性质不谈，就名称而言，先秦儒家从孔子的“仁”、孟子的“心性”和《中庸》的“诚”曾发展出一套形上学的伦哩学。淡得比力具体的是1986年9月25日在《中国论坛》上颁发的《平易近主法治社会里伦理问题的探讨——儒家伦理现代化之路》一文。五伦列出五种重要的社会关系，而以家庭伦理为主。
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