名称：日本战国物语(上)
作者:孙琳,不戒
出版社:中国友谊出版公司
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日本战国物语(上)内容简介

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日本战国物语(上)部分内容

孙琳，女，1978年生，山东青岛人，文学硕士，青岛年夜学文学院教师，国家级普通话水平测试员。2001年结业于天津师范年夜学，获文学学士学位。2007年结业于青岛年夜学，获文学硕士学位。
　　 这是一个礼崩乐坏、尔虞我诈的时代。
　　 书中所描写的年月、事件和人物皆以史为据，文字生动活泼风格鲜明，读此书不但能享受阅读的快感，亦可增长历史知识，系统、周全地了解日本战国时期的社会风采。
第二回 征六角将军罔命 传释教信徒起义
　　 应仁之乱后，将军权势巨擘扫地，昔日威风已不复存在。守护年夜名视将军如草芥；主公滥杀家臣，家臣背叛主公；父诛子，子杀父；兄诛弟，弟杀兄，与我国年龄战国时代千篇一律。在道誉帮助下，尊氏建立起室町幕府，佐佐木氏也因此成为幕府最亲近的一族。室町幕府时期，六角氏控制了南近江，从京都到东国的干道也在其掌控之中，因此十分敷裕。政尧上任不足两年，将军足利义政就因误听诽语而命他剃发落发，龟寿丸再度继任家督。六角军在山内政纲和守护代伊庭贞隆率领下攻占清水城，侵占了延历寺的寺领。六角军虽数次攻打不雅音寺城，但在守护代多贺高忠的攻略下屡屡失利。他率军攻占清水城，迫使政尧切腹自尽。为缓和关系，高赖也许诺归还延历寺领地。双方的关系逐渐缓和下来。在战乱中，高赖不但侵占了延历寺的寺领，而且很多奉公众的领地也被他霸占，更有甚者，有些奉公众因失去领地而被活活饿死。
　　 长享元年，愤慨的义尚起兵讨伐六角氏。危在旦夕之际，土岐成赖、斯波义廉率领援军实时赶到，东军全线崩溃，再次被逐出近江，以此确立了六角氏在近江的统治地位。他们无法改变残暴的现实，只能追求精神上的解脱。历史免费下载电子书《日本战国物语(上)》的作者孙琳,不戒和中国友谊出书公司为本书的写作出书都付出了很多汗水。孙琳,不戒完成日本战国物语(上)》在线书籍介绍。为了适应当时的社会，日莲宗、净土宗等宗派应运而生。日莲宗源于天台宗，宣传只要天天诵读《法莲华经》便可修成正果。应兼实请求，法然撰写了《撰择本愿念经集》。
　　 法然之后，净土宗逐渐分出很多支派，其中影响最年夜的是其门生亲鸾和尚开创的“一向宗”，或称为“净土真宗”、“徒弟宗”，他不但废除了所有的清规戒律，甚至声称修炼者不用落发，也能死后超生，进入西方净土。一向宗极力宣传信徒捐钱，使得寺院的财富和土地越聚越多，同时还豢养僧兵，成为一股不可轻忽的气力。亲鸾死后，一向宗又分出很多门户，其中以本愿寺最具实力。宽正六年，趁天下动荡和本愿寺内讧之际，作为天台宗总本山的比叡山延历寺攻人了东山年夜谷本愿寺，焚烧寺院，年夜开杀戒。莲如于文明三年来到北陆地域传教，在越前设立吉崎道场，发展了年夜量信徒。其传教形式以“讲”为根本，一讲少则几十人，多达数百人。参加“讲”的苍生则以“惣”为根本进行组织，它是一种自发性的农平易近结合。苍生们经常聚到一起讨论村里的年夜事小情，从而形成了“惣”。由于各地年夜名相互征战不休，闹得平易近不聊生。为了保护自己那点微薄的财产和土地，苍生以“惣”为根本自发组建农村武装。更有甚者，多个村落的武装经常会结合起来，对抗地头，从而形成更年夜的“惣”。通过一向宗，“讲”中苍生相互成为教友，他们不但聚在一起讨论佛法教义，而且得到更多机会，相互宣泄对社会的不满。本站的pdf电子书《日本战国物语(上)》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者孙琳,不戒和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢中国友谊出版公司，感谢出版社为《日本战国物语(上)》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《日本战国物语(上)》pdf版免费电子书。

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