宪法的碎片 全球社会宪治 内容简介

近年来，一系列公共丑闻引发了“新宪法问题”。例如跨国公司侵犯人权；世贸组织以全球贸易自由之名，做出危及环境或者人类健康的决定；全球资本市场造成灾难性风险，等等。这些丑闻不仅提出了规制问题，而且也提出了严格意义上的宪法问题，跨越了民族国家的边界。本书针对全球一系列超国家边界的现象，对全球宪治的可能性做了全方位的探索，探讨了超国家的全球宪治的权力、范围和问题等。

宪法的碎片 全球社会宪治 目录

第一章 新宪法问题

第一节 现代宪治危机？

（一）民族国家宪法VS全球宪法

（二）宪法社会学的启发

第二节 错误的预设

（一）社会宪治真的是全球化问题吗？

（二）跨国领域的宪法空白？

（三）跨国治理只是政治过程？

（四）基本权利第三方效力只是国家的保护义务？

（五）统一的世界主义全球宪法？

第二章 民族国家的部门宪法

第一节 自由主义宪治下的社会制度

（一）宪法缺位的私人自由领域

（二）自治的社会秩序

第二节 极权主义的社会宪法

第三节 福利国家的子宪法

（一）历史的教训

（二）国家主义社会宪治

（三）社会部门的政治化

第四节 社会整体的经济宪治

（一）秩序自由主义宪治

（二）宪法经济学

第五节 宪法多元主义

（一）新法团主义安排

（二）社会宪治

第三章 超国家的宪治主体：体制、组织、网络

第一节 各种全球结构

第二节 通过国家的社会宪治？

（一）联合国宪章

（二）民族国家的软法

（三）国际公法和全球行政法

第三节 全球制度的独立宪法

（一）宪法的片段化

（二）国际组织的宪法

（三）各种体制的宪法

第四节 作为宪治主体的超国家体制？

（一）制宪权／宪定权

（二）集体同一性

第四章 超国家的宪法规范：功能、领域、过程、结构

第一节 宪治功能：构成功能／限制功能

（一）社会系统的自我奠基

（二）全球宪治的“双向运动”

（三）发展压力的自我限制

（四）“毛细管宪法”

（五）魔鬼与魔王

第二节 宪治领域：各社会系统的内部分化

（一）自发领域

（二）组织化—职业化领域

（三）沟通媒介的自我规制领域

第三节 宪治过程：双重反思性

（一）社会系统的反思性

（二）法律系统的反思性

第四节 宪治结构：混合的基础符码

（一）符码化和基础符码

（二）混合性

第五节 社会宪治下的政治

（一）阴性政治与阳性政治

（二）在政治的影子下

（三）社会子系统的内部政治

第五章 超国家的基本权利：横向效力

第一节 民族国家之外的基本权利

（一）国家宪法权利的域外效力？

（二）全球公愤

（三）依体制而异的基本权利标准

第二节 约束超国家“私人”行动者的基本权利

（一）超越国家行动

（二）一般化：沟通媒介而非一般价值

（三）不同社会脉络中的再具体化

第三节 基本权利的涵括效果：进入权

第四节 基本权利的排除效力

第五节 匿名的魔阵

第六节 可诉性？

第六章 宪法间的碰撞

第一节 第三方权威的缺失

第二节 体制间冲突

（一）传统冲突法的修正

（二）规范网络

第三节 跨文化冲突

（一）文化多中心主义

（二）“外在”再进入“内在”

（三）跨文化冲突规范

第四节 各种宪法冲突的指导原则

参考文献

主题索引

作者索引

宪法的碎片 全球社会宪治 精彩文摘

源于国家世界和其他外部压力的国家干预和国际干预确实在认知层面要求极高，原因就在于它们无法直接指挥行动，而只能选择性地制造激扰。“国家不能为了达到特定的目标情境或者t结果，评估而直接进行干预；相反，国家必须观察各种社会系统，将其干预目标精确地定位于社会系统的自我变革”。当子系统的理性产生自我毁灭倾向之时，外部的政治干预确实不可避免，但外部的政治干预必须适合于“通过打破自我封锁来创造新的可能性，而不是强加一种不同的国家理性”。政治一法律的规制和外部社会的影响除非被转化为系统发展动力的自我驯化，否则无法取得成功。这就要求大量来自政治、法律和市民社会的外部干预：准确地说，是那种适合转译为自我引导的外部干预。

如果一切顺利的话，这项任务就是，将外部的政治、法律和社会压力与内部宪法的变革相结合。再一次地，按照德里达的想法，有必要将“毛细管宪法”改造为沟通循环的真正动脉，也就是“宪法的精髓以微观形式显现之处”，以及国家的“大写宪法”（capitalcon stitution）无力触碰之处。德里达似乎受福柯重构的权力概念启发：当今社会的问题，不是由于政治主权掌握的司法权过度扩张，而毋宁是反映为一种”毛细管权力”现象，这种“毛细管权力”产生于科学学科的进步，依赖于技术发展。它弥散在社会机体之中，深深渗入其微观结构。

谁都不知道这种毛细管宪治实际如何运转。事先做出预测，几乎是不可能的。出于这个理由，除了开展宪治试验之外，别无他法。利用外部压力，意味着政治、法律或者其他子系统通过自我引导，制造对目标系统的激扰，最终促使外部纲要与内部纲要沿着希望的方向相互作用。这无法计划，只能试验。如前所述，社会子宪法被期待的发展方向，在于限制自我摧毁和环境破坏的内生倾向。艰难地操控目标子系统及其环境系统的自我转变，正是宪治问题的核心。