名称：玩在唐朝
作者:于左
出版社:中华书局
格式：pdf,txt
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玩在唐朝内容简介
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玩在唐朝部分内容
运木赌马戏双陆
唐文宗的时候，有一个姓张的秀才在洛阳陶化里借了一处空宅院，住在里面念书。数一数不多很多，僧人和道士各有十五个。
张秀才见这些人举止怪异，吓得不敢作声，眯着眼睛装作睡觉。一会儿有两个工具从后面跑出来，每个上面都生着许多眼睛，在地上滚来滚去，“哗哗”作响。
与此同时，那三十个僧人性士在地上不停地走动，或东或西，或南或北，好不热烈。
张秀才看呆了眼。众僧人性士来来往往，相互撞击，一会儿聚在一起，一会儿又四散开来。”
张秀才在一旁听见这两个多眼的工具也能启齿说话，明白自己是遇到了妖物。
天亮以后，张秀才在宅中四处搜寻，最后在壁角处找到一只旧口袋，打开一看，口袋里装着一对骰子和三十枚棋子，正好是一副完整的长行棋。
内人双陆图唐
这是收录在《宣室志补遗》中的一个奇异的故事，作者是晚唐的张读。
双陆在汉魏之际已经起头流行，隋唐时期则是双陆最盛行的时代。
从史料的用语上也能证明这一点。太宗听说此事后年夜笑，就在宫中安排酒宴，宴请众人。据此来推断，其所贡献的双陆棋子极有多是竹制的。”
应当说，握槊、双陆和长行之间有着紧密的传承与演进的关系。
在这里，我们就以双陆为例来谈论此类棋的行棋法则。
……话说紫芝惧怕玉蟾，赶紧走开，来到双陆那桌。
掌红珠道：“当日双陆不知为何要用三骰。其中一定有个缘故。假如他在我盘，五梁已成，我不掷个六点，只好看他一入行了。以此看来，他除年夜算小，最有讲求的。如果掷成两个“六”，那这一局棋也就结束了。文化txt电子书阅读《玩在唐朝》的作者于左和中华书局为本书的写作出书都付出了很多汗水。文化类书籍在线看书，《玩在唐朝》在线看书。我还听见人说，双陆是为手足而设。即如手足同心合意，他人焉能前来欺侮；若各存意见，不能和睦，是自己先孤了，他人安得不浑水摸鱼？总要几个连在一处成了梁，就不怕人打了。这个就是‘外御其侮’一个意思。”，各有十五枚，尖顶平底，形状类似于捣衣杵状，高约四五厘米。无如世人只知贪图好玩，那晓其中却有这个道理。双陆中只用两只骰子，可对局当中每次要掷三只骰子，然后将点数最高的那只骰子忽略不计，只算别的两只骰子的点数，以防备有人在骰子上做文章。
还有一点，孟琼芝说“况双陆起手几掷虽不要年夜点，到了后来要冤时，全仗年夜点方能出得来”。内六地通常有文，盖《谱双》所谓门。必无可分行，乃行一马四地，再行六地；或先六后四。
行棋时，依所掷骰子的点数行棋，骰子为几点，可以向前行进几格，也就是几“地”。
双方棋子相向而行，必定有相遇的时候，如果对方是单棋，便可以将其“打下”，若已经结成了梁，可保无虞。钱稻孙的文章中，称被打下为“被切”。一地有敌二驹，则敌众而不敢入；孤驹茕居一地，敌至辄被切。
钱文中也谈到被切之后的处置：“被切则置之沟中，得采还归己之内阵。好比他掷出一个三点，将这个棋子前行三格，但那个格中很有可能已经有了乙方的一个梁，结果这个棋子重新被打回出发点，或者落入沟中，白白丧失一次行棋的机会，这就是所谓的“冤”。
邢宇在《握槊赋》中所言之“闭六关而欠亨，因一子而为质”，说的就是这种被“冤”而苦苦挣扎的状况。如果掷成一个“六”，便可能越过对方的几个梁，一路向前进。”
尹红萸颔首道：“姐姐议论极是。
台北故宫博物院藏有一幅绢本画，画中两个彩衣妇人相对而坐，正在下着双陆棋，旁边立着别的两个女子，出神地盯着棋盘。
这幅画名为“内人双陆图”，是一幅唐代的画作。
画中的双陆棋盘设计精巧而实用，制作十分精美。
新疆阿斯塔那唐墓中曾经出土一块双陆棋盘，长方形的棋盘上，用螺钿镶成的花眼来标示棋格，每边的左右各有六个；棋盘长边的中央有月牙形的门，棋盘正中央则隔出一块区域，装饰有花枝飞鸟等图案。本站的pdf电子书《玩在唐朝》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者于左和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢中华书局，感谢出版社为《玩在唐朝》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《玩在唐朝》pdf版免费电子书。
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