名称：虚构的可能性及其限度
作者:王爱松
出版社:人民文学出版社
格式：pdf,txt 
本电子书只供学习参考，请更多地支持正版图书。 

虚构的可能性及其限度内容简介

电子书《虚构的可能性及其限度》pdf格式下载。

虚构的可能性及其限度部分内容

　　丛书取名“鸡鸣”，固然会叫人想到它的地方特色（南京有鸡鸣山、鸡鸣寺），也隐含着表彰勤奋、良知之意（所谓“鸡鸣而起，孳孳为善”）与呼唤自由、光明之意（所谓“风雨如晦，鸡鸣不已”），但在我们研究中心来说，首先还是出自一种希望建立一个学术高地的“野心”。
中国现代文学中“鬼”为什么不见了
　　 在今天，追问中国现代文学中“鬼”为什么不见了是极有可能被人视为白日见鬼、鬼话连篇的。写作本文的缘起，不过是在为昆仑出版社编选“二十世纪华人情爱经典”丛书时，为其中一卷题名为《爱情聊斋》，出版社的同志又加了个副标题“人鬼恋的故事”。编选过程中，我们感到，中国古代文学中的鬼，可以说多如牛毛，但进入20世纪，中国文学中的鬼却少而又少。文学类pdf电子书免费下载《虚构的可能性及其限度》的作者王爱松和人民文学出版社为本书的写作出版都付出了很多汗水。而那一卷中的作品，事实上既有写人鬼恋的，也有写人神恋的，还有的只是带一点鬼气和鬼趣；其中的鬼，既有真鬼，也有假鬼。这就不能不引起我们的兴趣，中国现代文学中“鬼”为什么不见了？
　　 20世纪中国少有出鬼的文学，无疑与提倡科学的现代文化观念有关联。接受了现代科学观念洗礼的中国作家，对鬼神观念抱的是天然的疏远、批判态度。五四时期，针对《灵学丛志》上俞复君所宣扬的“鬼神之说不张，国家之命遂促”，鲁迅、陈独秀、徐长统、陈大齐、刘半农、易白沙等都曾纷纷著文就有鬼论进行质疑，力主无鬼论。在五四那样一个充满怀疑精神、重新估定一切价值的时代，本来游谈无根的鬼神学说压根就没有立足的空间，不待别人来攻，自己已露出虚妄的马脚。文学艺术中的鬼神的地位，也岌岌可危。
　　 正如鲁迅所说的，“中国本信巫，秦汉以来，神仙之道盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦人中土，渐见流传”，因此自晋至隋，“张皇鬼神，称道灵异”之书特多。本站的pdf电子书《虚构的可能性及其限度》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者王爱松和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢人民文学出版社，感谢出版社为《虚构的可能性及其限度》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《虚构的可能性及其限度》pdf版免费电子书。

参考: txt电子书阅读 虚构的可能性及其限度