名称：论语
作者:王钧林
出版社:中华书局
格式：pdf,txt
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论语内容简介
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论语部分内容
醒来后，他便对守候在身旁的门生子贡说：“予始殷人也。”七天后，孔子便去世了。孔子为什么这样说呢？原来，按照夏商周三代的丧葬礼俗，人死以后，出殡前，夏代是将灵柩停放在东阶，周代是将灵柩停放在西阶，惟商代是停放在两柱之间。孔子临死前梦见自己坐奠于两柱之间，正表了然他是殷人的身份。孔子是鲁国人，为何又是殷人呢？
原来，孔子的祖先是宋国人，而宋国是殷遗平易近的封国。时在公元前710年。
接着孔父嘉突遭横祸而发生的，是其子孙“逃难奔鲁”一事。由于“逃难奔鲁”，孔子先祖才从宋国人转变成了鲁国人。《诗经·商颂·玄鸟》开篇即说“天命玄鸟，降而生商”。有一天，简狄与别的两个女子一起到河里洗澡，看见一只燕子下蛋，简狄拾起鸟蛋吃进肚里，从此怀了孕，生下了契。后来，契的子孙繁衍兴盛，传十四世，到成汤时建立了商朝。因为契是“天命玄鸟”而生，商人又尊契为“玄王”。孔丘就是这样的贤达之人，我死之后，你们一定要拜孔丘为师学礼。这反应了少昊部落以鸟为图腾的情形。pdf电子书免费下载《问吧3——有关孔子和论语的101个趣味问题》的作者王钧林和中华书局为本书的写作出书都付出了很多汗水。这本图书于2008年5月由中华书局刊行，《问吧3——有关孔子和论语的101个趣味问题》在线免费阅读。
孟僖子为什么说孔子是圣人之后？他的根据是孔子的先祖中弗父何和正考父有明德，是圣人。让国虽不多见，却也不乏典型事例。”这意思是说：我接管过三位国君的录用，我的地位一次比一次巩固，威望一次比一次提高，我却一次比一次谦和：第一次录用后，我在人眼前总是低着头；第二次录用后，我在人眼前总是鞠着躬；第三次录用后，我在人眼前总是弯着腰，连走路也是小心翼翼地靠着墙边快走，但是谁也不敢侮辱我。这只鼎是孔氏的传家之宝，鼎上的铭文是正考父留给厥后世子孙看的。如《玄鸟》篇中有“天命玄鸟，降而生商”的诗句，《殷武》篇中有“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，日商是常”的诗句，歌颂了祖先承天有命、威武开国的历史功业。年夜臣们起初推选尧的儿子丹朱，尧认为其子不肖，没有同意；年夜臣们又推选共工，尧认为共工言而不实，不胜重用；年夜臣们最后推荐在平易近间以孝闻名的舜，尧表示认可，并接着对舜进行了长时间、多方面的考查。舜各方面皆有出色的表现，尧又进一步让舜摄政，以不雅察舜是否有天命的支持。从此，我国历史进入了“家天下”的时代。除此之外，还有暴力式的政权转移方式，如汤武革命，经常使用于改朝换代之际。
3孔子的父亲叔梁纥是年夜力士吗？
孔子的父亲叔梁纥，是鲁国陬邑人，拥有士的身份，被称为陬邑年夜夫。在攻城时，倡阳报酬诱敌入城，故意把城门打开，放一部分攻城的军队进去，再突然放下悬门，将攻城的军队拦腰截断，关门聚歼。就在悬门将要落下的刹那间，叔梁纥飞步上前，双手托起悬门，使攻进城内的鲁军实时撤了出来，避免了伤亡，为鲁军立下了战功。齐军无奈，罢兵而去。《吕氏年龄·慎年夜》篇记载：“孔子之劲，举国门之关。”关，指门闩。孔子的气力虽然不及其父，但“举国门之关”的气力也非常人可比。孟贲是有名的勇士，传说他“水行不避蛟龙，陆行不避兕虎”，力年夜至“生拔牛角”，而孔子之勇犹过之。“足蹑郊菟”，菟即兔，是说孔子双足疾跑可以或许追上郊外的野兔。“力招城关”，即上面提到的“举国门之关”。在孔子时代，武士不是专职的战士，而是士农合一，和平常平凡期务农，有了战事则执干戈以卫社稷。出土的战国及秦华文物中，有很多以武士为题材的造型，如“武士俑”和画像石中的武士形象。孔子的父亲叔梁纥就是一名武士。忠，指忠于社稷，忠于职守。齐景公有三位勇士公孙接、古冶子和田开疆，力能伏虎，功勋显赫，但是却狂妄无礼。田开疆说他手执干戈，两次击退三军之兵，立有年夜功，应该吃桃子，随后也抢了一桃在手。古冶子见状，大声说道：他曾随齐景公渡黄河，一只年夜鳖咬住驾车的马拖入河中，他跳入河里，逆流潜水百步，顺流奋斗九里，终于杀死年夜鳖，左手牵着马尾，右手拿着鳖头，走上岸来。论功应吃桃子，你们还我桃来。于是返还桃子，自刎而死。说完，也返还桃子，挥剑自杀。
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