名称：先秦散文研究
作者:过常宝
出版社:人民出版社
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先秦散文研究内容简介

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先秦散文研究部分内容

　　本书对先秦散文文献作文体探源、文体功能及文体演变研究。本书认为，先秦时期正是文化、政治、官制、社会习俗等急剧变化发展的时期，不同交化层面的信仰、传播、组织方式，不同社会阶级的职事、行为方式等，都对文献本身发生着影响。在此背景下，不但甲骨卜辞、《尚书》、易卦爻辞、史传文献、诸子散文、纵横家说辞各有自己的交化渊源文化功用，而且，每一类文献内部的不同种类文本，如《尚书》中典、谟、誓、诰、训、命等不同文体，史传散文中的经和传、记事体和记言体，《易》中的卦、爻辞和年夜传、系辞等，都有不同的文化意义，其文体形态受文化功能制约。本书在以下几个方面有所突破：一、在宗教文化向理性文化过渡的年夜背景下，通过对不同条理文化的社会功能、表达方式、实现途径等作细致的研究，揭露它和文献之间的关系；二、对文献缔造者的职事、言说范围和言说方式进行了详尽的考查；三、进一步探讨了不同文体的文化功能，并对其文化地位及其对后世文学不雅念的影响等做出根基的判断；四、描写各种主要散文文体的形式特征、文学意义和相互间的担当影响关系。
第一章商周巫卜文献
　　 中国文献载录的历史自商朝起头。”商朝行巫政，人们的思维和行为方式，都覆盖在浓郁的宗教氛围之中。占卜的目标是得悉天命以指导人类行为，随着占卜技术的发展，各类专业占卜人员也随之而生，这就为文献的发生提供了可能性。甲骨占卜和易占各有自己的思维特点，其文献形式亦不相同。甲骨文中也有祭祀文献，如一些排列了商朝祖先庙号的卜辞可能用于指导祭祀。甲骨卜辞是一种宗教文献，是天人关系的见证，它的表述姿态和语法形式，都有着深厚的精神内在，并对西周史官文献有着直接而深远的影响。pdf格局电子书下载《先秦散文研究》的作者过常宝和人平易近出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。这本图书于2009年7月由人平易近出书社刊行，《先秦散文研究》在线免费阅读。商人获得神意的一个最主要办法就是甲骨占卜，而将占卜的有关信息刻录在甲骨上，不但意味着史职的出现，同时也意味着文献的诞生。
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　　 商族人以玄鸟为图腾。从王亥的儿子上甲微起头，商朝的祖先都以十干命名。十于是商朝记日的方式，那末商报酬什么以十干为祖先的庙号呢？《史记·殷本纪》司马贞《索隐》云：“皇甫谧云：‘微字上甲，其母以甲日生故也。’商家生子，以日为名，盖自微始。”认为十干是商王的生日。另外一种说法认为十干是卒日。此外，李学勤认为庙号是死后卜选出的，张光直认为庙号反应了两组执政大众所组织的庙主分类制度，马承源认为日干是商人生前于冠礼或婚礼中所授的字等等，说法各异，但年夜大都学者都认可商人的日干名与祭祀制度有关，可见商人的祖先不雅念与祭祀是联系在一起的。这就说明商人将死去的祖先看成神灵。好比灭夏的汤，《帝王世纪》载其“斋戒剪发断爪，以己为牲，祷于桑林之社”，可见汤有巫师的身份。作福作灾，予亦不敢动用非德。”又说：“予迓续乃命于天，予岂汝威？用奉畜汝众。”王既为“群巫之长”，仕宦也就是各级各类巫师。除了这些年夜型的祭祀外，其他的平常祭祀更多。至于占卜的内容，胡厚宣据甲骨卜辞将占卜事项分为20类：来历、气象、农产、祭祀、神明、征伐、田猎、刍鱼、行止、卜占、营建、梦幻、疾病、死亡、吉凶、灾害、诸妇、多子、家族、臣庶、命唤、成语、纪数、杂项等。这是一种程式化的平常占卜，并不是针对某事而起。”后人多信从史家记事之说，但对“持中”则多有别解。《小司寇》‘断庶平易近狱讼之中’，皆谓书簿，犹今之案卷也。这一说法根基为学术界所接管。”董作宾认为那是“贞人”的名字，即最早的史官。可见史和贞人是有关系的。其次，必需“精于天文、兼通历法”。贞人在卜夕卜旬中承当着天文气象的不雅测和记录的使命，而且贞人可以或许预卜日食、月食，甲骨文中已有年夜月小月之分，有“置闰”之法，而“周祭”也需要在历法上一个切确的推算。由此看来，史官是文字的掌握者，也是宗教祭祀方面的专家。曾任香港教育学院、韩国高丽犬学、台湾东吴年夜学客座教授。本站的pdf电子书《先秦散文研究》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者过常宝和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢人民出版社，感谢出版社为《先秦散文研究》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《先秦散文研究》pdf版免费电子书。

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