名称：孙中山宋庆龄文献与研究(第二辑)
作者:孙中山宋庆龄文物管理委员　编
出版社:上海书店
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孙中山宋庆龄文献与研究(第二辑)内容简介

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孙中山宋庆龄文献与研究(第二辑)部分内容

《孙中山宋庆龄文献与研究(第2辑)》内容简介：中华文化以儒学为核心，博大精深。儒学自孔子首倡，到宋明理学已趋于极致。失去了继续发展变革的内驱力，也难以应对鸦片战争后西学东渐与社会转型的需要。以儒学为核心的中华文化，面临历史转折的关口。近代志士仁人对中华文化转型所作的努力，都无力使中华文化更新，难以形成理论体系。只有孙中山的“三民主义”，才是中华文化近代转型第一个完整的理论体系。孙中山是中华文化近代转型的第一推手。孙中山不是儒士而是近代知识分子和民主革命家。他对传统儒术“治国、平天下”的推陈出新，主要在儒学的“外王”即方法论层面，儒学之“道”即“内圣”层面，并不因三民主义理论出现而丧失其普世价值。孙中山不是儒学的道统继承者，不是新儒家；三民主义也不是新儒学。它是应对近代社会需要的政治、社会学理。但三民主义对社会意识形态产生的深刻影响，以及它应对社会转型的文化张力。显示着以儒学为核心的中华文化，从此再也不可能以原生态的面貌出现，只能以切合近现代社会需要的政治、社会理论形态面世了。这就是中华文化近代转型的发展趋势和路向。
　　

　　
　　 《孙中山宋庆龄文献与研究(第2辑)》：孙中山：推进中华文化近代转型的第一人
　　另眼看孙中山、宋庆龄、蒋介石关系
　　近代上海城城市对于宋庆龄的意义
　　宋庆龄与第三党
　　宋庆龄眼中的蒋介石
　　我所知道的宋庆龄的保姆李燕娥
　　宋庆龄与苏联驻华外交人员谈话记录
　　1942-1945中国福利会藏宋庆龄与爱泼斯坦等往来书信选泽
　　宋耀如海外书信选译
　　

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