名称：华灯下的田野
作者:李煞
出版社:中国传媒大学出版社
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华灯下的田野内容简介

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华灯下的田野部分内容

本书以1964年全国少数平易近族业余文艺会演为中心，对新中国成立后的理解少数平易近族文艺会演进行梳理，评析其文艺价值，揭露其历史意义。既能洞悉知名学者深入下层、严谨考查和选拔演员们的艰辛，更难感悟那些偏居山区的少数平易近族人平易晚世代凝集而成的才华和智慧。这些少数平易近族艺术家从田野走来，在首都舞台的华灯下熠熠闪耀。他们将曾经存在于历史记忆中的珍贵艺术品种进行真实呈现，同时也作为“在世的记忆”成为后代音乐学者探求和考查的对象。书中还提出了在濒临灭绝的艺术品种眼前，我们应该若何运用最得当的方法来延传平易近族文化命脉这一严肃的社会课题。
　　适读对象：相关专业研究人员、音乐学院师生，文艺从业人员，文艺爱好者。中国平易近族管弦乐学会会员。现任哈尔滨师范年夜学音乐学院教师。艺术类免费电子书《华灯下的田野》的作者李煞和中国传媒年夜学出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。李煞完成华灯下的田野》在线念书。为中国传统音乐学会会员，中国少数平易近族音乐学会会员。
李煞，结业于哈尔滨师范年夜学艺术学院音乐系（学士）和中国艺术研究院研究生院音乐学系（硕士）。颁发《“全国少数平易近族大众业余艺术不雅摩演出会”的历史叙述》、《找寻失落的文明——以现代视野看鄂伦春平易近俗音乐文化的变迁》等多篇论文。第一章华灯初上
　　一、历史上的少数平易近族
　　 “少数平易近族”，这个我们在今天读起来朗朗上口的名词，并不是是古已有之的一个称呼，它是1949年中华人平易近共和国成立后，党和政府对汉族以外的各兄弟平易近族制定了平易近族同等政策、平易近族团结政策、平易近族区域自治政策和各平易近族配合繁华发展的一系列平易近族政策后，才最终确立的一个称呼。之所以称他们为“少数平易近族”，是因为这些平易近族的生齿相对于汉族的生齿较少。
　　 但是在史书中，对于少数平易近族则年夜多是以“狄”、“夷”或“蛮”等这样布满了鄙弃性的文字来记载的，在由汉族人建立的各历史朝代，持久存在着一种“年夜汉族主义”的意识，“年夜汉族主义”让众多的汉族人视本平易近族文化较之于其他平易近族先进，而对其他平易近族发生了一定的轻视心理。这种非常主不雅的意识也是由历史的特定原因造成的。
　　 历史上年夜大都时期，中国北方的少数平易近族和汉人，彼此各有各的风俗习惯，但又多有往来。汉族多以农耕为主，北方少数平易近族以游牧为主，但由于天气等自然原因引起的生存所需物资发生欠缺，北方少数平易近族在历史上曾屡次南下，与农耕的汉平易近族发生冲突，北方牧猎为主的少数平易近族的南下在造成破坏时，客不雅上也促进了中国境内的平易近族融合。本站的pdf电子书《华灯下的田野》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者李煞和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢中国传媒大学出版社，感谢出版社为《华灯下的田野》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《华灯下的田野》pdf版免费电子书。

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