名称：自由的孔子与不自由的苏格拉底
作者:喻中
出版社:中国人民大学出版社
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自由的孔子与不自由的苏格拉底内容简介

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自由的孔子与不自由的苏格拉底部分内容

　　要想成功地表现一个平易近族，特别是它的生活史与心灵史，浪漫的艺术家可以使用艺术的语言，通过平易近歌演唱来实现这个目标；严谨的学者运用学术的语言，通过平易近俗研究或人类学考查，同样可以实现这个目标。但是，在这两种途径之外，负责的立法者运用法律的语言，通过法律创制，依然可以到达这个目标。
　　从表面上看，隐者的归隐是从朝廷返回到山林，是从政治返回到自然。但是，究其本质，归隐是从外物返回到心里，是从他者返回到自我。沈德潜说，“陶诗胸次浩然，其中有一段渊深朴茂不可到处”，归隐的最终目标，就是要走向这段“渊深朴茂不可到处”。因此，归隐的方向，不是向前，不是向后，而是向内。归隐的过程，其实就是对人类未知的精神世界的探寻过程。

喻中，四川年夜学法学院教授，法学博土，博士生导师。表面上看，“自由的孔子”与“不自由韵苏格拉底”别离代表了中国与西方，两者的关系主要是中西关系。
本书题为“自由的孔子与不自由的苏格拉底”，旨在凸显两种“美美与共”的圣贤气象，以及由此“开”出来的两种“各美其美”的学术思想传统与政治法律实践。已经出书的小我学术著作主要有：《法律文化视野中的权利》、《乡土中国的司法图景》、《权利制约的中国语境》、《论授权法则》等。但是，换个角度，其实也可以转换成为古今关系。本图书于2009年12月由中国人平易近年夜学出书社出书《自由的孔子与不自由的苏格拉底》电子书籍下载的作者喻中和中国人平易近年夜学出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。喻中完成自由的孔子与不自由的苏格拉底》在线阅读排行。从这个意义上看，以孔子与苏格拉底作为隐喻，年夜致可以体现本书的一个根基心趣：在中西与古今的框架内，寻找中国法学的坐标。作者纵论古今中西，视阈广宽悠远。文笔介于论文与评论之间，内容兼顾思想与学术之美。厚重主题，轻松阅读。
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