名称：先秦史-大学讲史-图文版
作者:吕思勉
出版社:中国友谊出版公司
格式：pdf,txt
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先秦史-大学讲史-图文版内容简介
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先秦史-大学讲史-图文版部分内容
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第一章泛论
历史果何等学问？治之果有何用耶？自浅者言之，则日：史也者，前车之鉴也。然则史学果何用耶？
曰：史也者，所以求明乎社会之所以然者也。昔日史家，多依朝代为起迄。是何哉？论者必日：封建易为郡县，实为史事一年夜界，斯固然也。此宿世之行事，可以共征；亦今后之局势，可以豫烛者也。职是故，中国今日之封域，实自成为一文化区。抟结此区域内之人平易近而一之，而诞敷其文化，则中国平易近族，在世界上所尽之责任也。如周、秦人之侈言九鼎，梁孝王之欲保雷尊是也。电子书免费下载《先秦史-年夜学讲史-图文版》的作者吕思勉和中国友谊出书公司为本书的写作出书都付出了很多汗水。吕思勉完成先秦史-年夜学讲史-图文版》提前了解书籍内容。此等皆以年夜势言之，勿泥。西儒或分书籍为三种：一日属于理智者，言学之书是也。况经秦火，尽为煨烬，谓古书亡于秦火，实诬罔之辞。自汉以后，更无祖龙，汉、隋诸志著录之书，什九何在？况古代学术之传，多在口耳，不专恃竹帛乎？然史经秦火而亡，则非虚语，以史在当时为官书也。《史记．六国表》日：“秦既得意，烧天下诗书。诗书所以复见者，多藏人家，而史记独藏周室，以故灭，惜哉惜哉。
今之治国史者，其分期多用上古、中古、晚世、现代等名目，私心颇不谓然。然其分期，当自审史事而为之，并当自扬名目，而不必强效他人，则审矣。记载年夜都用文字，然文字语言，本为同物，故凡口相传述之语，亦当视与简策同科焉。法俗非旦夕可变，故不雅于今则可以知古也。法俗二字，为往史所经常使用，如《后汉书·东夷传》谓“倭地年夜较在会稽东冶之东，与珠崖儋耳相类，故其法俗多同”是也。日用寻常之事，在当时，自为人所共知，不烦记叙，然阅一时焉，即有待于考索矣。非记载之物，虽不能以古事诏后人，然综合不雅之，实足见一时之情状，今之史家，求情状尤重于求事实，故研求非记载之物，其所得或转浮于记载也。非记载之物，足以补记载之缺而正其讹，实通古今皆然，而在先史及古史茫昧之时，尤为重要。年夜抵初由宝爱重器而起，重器为古贵族所通好，其物既贵而又古，其可爱自弥甚。此一区域之中，事势亦自分难易。此等风气，虽与考古无关，然一人有学问者之手，自能用以考古，如许慎《说文解字序》，言“郡国往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似”。则考文字学之始也。郑玄注经，时举古器为证，则考器物之始也。《汉书·郊祀志》，载张敞案美阳鼎铭，知其为谁所造，则考史事之始也。此等风气，历代不停，而赵宋及亡清之世为尤盛，其所珍视者，仍以鼎彝之属为最，亦及于刀剑、货币、权量、简策、印章、陶磁器诸端，所考索者，则遍及经学、史学、小学、美术等门。又其考释之旨，多取与书籍相证，而不能注重于书籍所未纪。此其所以用力虽勤，卒不足以语于今之所谓考古也。发掘之业，初盖借资外人。近二十年来，国人亦有从事于此者。所得虽微，已有出于文字纪载之外者矣。要周全熟悉祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与今世社会相适应、与现代文明相协调，保持平易近族性，体现时代性。它的影响一直延续至今。
——温家宝
优秀传统文化书籍包括历史经典、文学经典、哲学经典、伦理经典等多个方面。总之，要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不竭提高人文素养和精神境界。本站的pdf电子书《先秦史-大学讲史-图文版》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者吕思勉和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢中国友谊出版公司，感谢出版社为《先秦史-大学讲史-图文版》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《先秦史-大学讲史-图文版》pdf版免费电子书。
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