名称：孔子原来这么说
作者:未知
出版社:上海人民出版社
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孔子原来这么说内容简介

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孔子原来这么说部分内容

本书是沈善增继颠覆《庄子》、《老子》旧注的《还吾庄子》、《还吾老子》之后一部颠覆《论语》旧注的新著。它选取了《论语》中脍炙生齿、而又遭受两千多年严重歪曲误读的十一章及相关章句进行甄读。
　　 若对一章旧注颠覆，已是惊世骇俗的年夜事件，况且是对十一章旧注的颠覆。况且由此引出了对孔子的哲学思想体系的重新熟悉，对先秦——中国历史上第一个轴心时代的语境的重新熟悉。
　　 阅读本书，多是亲身参与中国历史、思想、文化的一场翻夭覆地的变革。

　　本书是上海人平易近出书社推出的《善增读经系列》的第四本(前三天职别是《还吾老子》、《老子还真注译》、《老子走近青年》)，是作者构筑中的《还吾论语》工程的一个重要的子项目。由从《论语》中遴选出的为中国人所耳熟能详的十余条名言入手，颠覆旧注，作出新解。因此说，“国学热”，作为“中华文明热”的一个重要的组成部分，是应运而生，应日益兴盛的国运而生，应中华平易近族重振雄风的时代需要而生，也是应世界新一轮游牧文化向农耕文明同化的历史趋向而生。哲学/宗教类电子书pdf下载《孔子原来这么说》和上海人平易近出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。孔子原来这么说》免费在线阅读。

开场白
　　 与我十年前动笔撰写《还吾庄子》的时候相比，今天的国学应该说已经很热了。尽管学术界对“国学”这一名称是否正当尚有争论，对青少年要不要读经(指的是中国古代的经典，如《论语》、《老子》、《庄子》、《孟子》等)争论更加利害，但年夜众对国学表现出来的空前的热情，已经表达了他们的意愿，希望从中国优秀的传统文化中吮吸乳汁，相濡以沫，来滋养今天美好的和谐社会。是一部深入浅出，又不乏真知灼见的高水准的学术书。(今天的游牧文化就是工业游牧文化，我将在以后论述这一点。)
　　 促使国学热成为年夜众关注的对象，中央电视台的百家讲坛，易中天、于丹、纪连海固然功不可没，提倡新道学的胡孚琛、提倡儿童读经的蒋庆、呼唤今世新道家的董光璧，还有余秋雨、金文明，郝铭鉴与他主编的《咬文嚼字》等，也都有很年夜的功劳。就是从根本上否决有“国学”这一说的，如舒芜，也因为他的否决意见，使我们对中华传统文化的精华与糟粕的辨别能进一步深化。
　　 俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒。”热，其实也不是一日之功。就像烧水，沸腾前的加热，都是为沸腾这一刻做准备的。能看到的是沸腾时的泡沫翻腾，其实没有沸腾的水也聚集了足够的热量，沸腾只不过把热量变成可以看见的现象。但我现在关心的，不是在国学热的形成过程中谁的功劳更年夜，谁的看法更高超，我关心的是国学热不是如风吹过，热烈一阵，而是能将热能转化为持续的推动力。
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