名称：心与禅
作者:李叔同
出版社:陕西师范大学出版社
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心与禅内容简介

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心与禅部分内容

物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂就是宗教。少年年夜志，中年年夜才，晚年年夜德，所遇遭际，为大都俗子所钦羡。科学不发财，艺术未有能发财者也。发展新知识、新技能、新事业，罔不根据于是。
　　图画与教育之关系及其方法
　　 各科学非图画不明，故教育家宜通图画。总之，能设色图画者，学习较易。日本女子美术学校中，多制此类，为高品盛饰，其实乃传自我国耳。一望平展，无半点生活力。此其三。今欲挽救其弊，在使习绣者必习各种图画。知光线最宜辨别，如法施用。法：用白纱一方，以囊针，穿色绒线，刺花于纱上，不拘何种图案，都可依画穿花。如制女鞋、儿帽、床帷、帐颜、镜片、画轴、台毡等，花纹均堆起如生。
.　　火画
　　 火烙画，其法最古。其针在炉中炙红，画于竹木或石上，则焦痕斑斓可不雅。钢针连于皮管，皮管连于皮球。今用竹箸式之铁针十余只，装以木柄，烧于炉中，相互更换，亦火画简便之法也。如画一人，骨格之高低，面部之正侧，及肌肉之正反，以木炭之浓淡而显出之，于此最为注意。
　　油画
　　 用彩色油漆与松节油调和，使之深浅浓淡，各得其宜。惟绘图根本，方能出色。其来由：
　　 笔端坚固，描写最易。
　　 一线描坏，易于从旁改正。
　　 便于联络用器画及手工之作图。
　　 便于理化笔记及作文之关系。
　　 写生画者，或山或水，或花木，描摹形态，有阴阳明暗之别。
　　 订正画者，教师所画之画形，有意误画之，使学生订正。图案则非仅以今朝所见之物而模写之，如欲绘一花纹，不依据旧法，独凭巧思所构。初用画尺、铅笔、圆规三物。试看外国花纸样本，五金雕刻，磁器翻新，绸绒提花等类，无一不由此入手。
　　中西画法之比力
　　 西人之画，以照相片为蓝本，专求形似。置之西人美术馆，亦应居上乘之列。
　　 中画入手既难，而成就更非易易。自元迄今，称年夜家者，元则黄、王、倪、吴，明则文、沈、唐、仇、董，国朝则四王及恽、吴，共十五人耳。以是类推，他可知矣。故于绅士淑女间，颇接待之。再以左手轻轻握送气器数回，此时针尖火力加热放炎，酒精灯即可吹灭。又握力之强弱，与热炎之强弱有关系，作画时用笔有轻有重，须以握力为之也。
　　 炭画放年夜法放照欲求逼肖，须用九宫格，将干板浸入苏打水内，干板即成透明。行文力图浅显，便初学也。初次起稿，信手挥写，不分章节。非吾辈浅学者所敢妄论，今择其关于普通教育之浅显者，述之如下。鸟足亦如此。于不识不知间，引导人之性格入于高尚优美之境。本图书于2008年5月由陕西师范年夜学出书社出书《心与禅》pdf格局电子书下载的作者李叔同和陕西师范年夜学出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。这本图书于2008年5月由陕西师范年夜学出书社刊行，《心与禅》图书在线介绍。此外，又有密画一种，为画幅之最小者。
　　 以上之种别，据哈德曼氏所定。学画之人往往有中途辍业者，皆由于薄视自然。故取法自然，为学画者第一义。名手画家有专写下等社会之形状，及污秽之物者，然其趣味自高雅。盖绘画之趣味虽关于天然物，亦关于作画者之素养。记忆力亦重要。无记忆力，必不能画瞬间之美。然人工之位置，须成自然之形。故不能作正确之形者，必不能作画。
　　 第三音调凡表明物之圆扁、远近、软硬等色彩浓淡之度，谓之音调。
　　 又，表明远近音调之原则，即近景最明，中景暗，远景较近景暗，较中景明。
　　 第四色色与音调不可离，当与音调同时研究。”《心与禅》是弘一法师一生人生体悟和学佛心得的集年夜成之作，在这部著作中弘一法师以年夜才子、年夜学者、年夜艺术家的俗家修为向常人揭露出空门的真谛和人生的要义。本站的pdf电子书《心与禅》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者李叔同和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢陕西师范大学出版社，感谢出版社为《心与禅》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《心与禅》pdf版免费电子书。

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