名称：文本性理论:逻辑与认识论
作者:（美）乔治·J.E.格雷西亚
出版社:人民出版社
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文本性理论:逻辑与认识论内容简介

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文本性理论:逻辑与认识论部分内容

第一部分文本的逻辑
　　1内在
　　 本章旨在回答这一问题，即什么是文本。本章旨在通过提出一个为文赋性概念提供内在分析的文本界说往返答这一问题。文本的界说是任何一种文赋性理论的基石，因为它不但会说明文赋性概念本身，还有助于澄清与此相关的其他哲学问题。而且，我所提出的界说，将有助于说明导言中提到的解决一些问题的方法，特别是它将指明一种用来解决以互不相容的方式思考文本所带来问题的方法。因而，我们将揭露为什么文本总是根据那些称呼而被提及的原因，并将表明这些称呼既不意味着文本的性质是互不相容的也不意味着我们是用一种纷歧致的方式来思考文本。
　　 发现一个得当的文本界说绝非易事，这不但因为文本具有复杂而独特的性质，还因为人们已提出了许多不同的文本概念，近年来情况尤其如此。有两种讨论文本界说的程式：一种是从一起头就提出一个界说，然后对该界说的意义和含义(implication)进行分析；另外一种是从讨论提出一个界说所包含的问题起头，沿着这种方式考查各种各样的可能性，直到形成一个可接管的界说。第一种程式的主要优点是清晰性——因为它预先给出了所赞成的界说，从而提供了一个引导后续讨论的坐标。不过，文化可以只依赖于口头文本，文明却还要依赖于笔头文本。实际上，诸种文化和文明的根本就是由许许多多的文本构成的。文化包括人类社会发展起来的、使其自身适应并处置所处情况的一切工具。宗教、艺术、科学、哲学、道德、价值不雅、法律、组织机构、技术、语言等都是文化的组成部分。文明是复杂的文化，在文明中，一种将知识和信息保存下来并传递给后世的靠得住方式得以发展起来。无论是文化仍是文明都依赖于文本，因为正是文本构成了年夜大都知识和信息借以传递和存储的种种手段。文本是人类经验最常遇到的对象之一。同借助于口头文本所可能实现的知识和信息的传递相比力，借助笔头文本所实现的这种传递更伟年夜、更准确，持续的时间也更久远，并由此使文明趋于精巧和复杂。本图书于2009年3月由人平易近出书社出书《文赋性理论:逻辑与熟悉论》电子书下载pdf的作者（美）乔治·J.E.格雷西亚和人平易近出书社为本书的写作出书都付出了很多汗水。本书属今世西方学术经典译丛。笔头文本直到现在仍是文明的机关材料。今世西方学术经典译丛（美）乔治·J.E.格雷西亚完成文赋性理论:逻辑与熟悉论》图书在线介绍。至于随着技术的突飞大进，笔头文本是否能在未来依然如此，我们现在作出回答还为时过早。但无论若何，有一点却是明白的，那就是文本在文化和文明中一直饰演着并将继续饰演着一个关键的脚色。
　　本书旨在提出一种理论，这种理论不但相关于文本的本质，也相关于文本的理解和诠释。
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