名称：非常心经
作者:海云继梦
出版社:海南出版社
格式：pdf,txt
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非常心经内容简介
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非常心经部分内容
第一部分
第一章 看“心”？
我们今天起头介绍《心经》。
《心经》通常被直翻为Heart Sutra，心里的经，其实“心经”的意思是精华，是指般若波罗蜜的精华。固然精华有其特色，但它是从整体性淬炼出来的，若不能了解整体性，精华就绝对体会不到，今天既然要探讨这个主题，那末条件性就必需讲清晰。
《心经》全名为《般若波罗蜜多心经》，这个名字很纯真，跟《金刚经》纷歧样，《金刚经》的全名是《能断金刚般若波罗蜜经》，表示像金刚那末硬的烦恼，都能断。我们的烦恼像金刚那末坚固，要破烦恼不轻易，但可以用“般若波罗蜜”来断如金刚一般坚固的烦恼，重点在这里。
不知道列位是否有烦恼，我却是有很多烦恼，烦恼一群门生。会吵的是软软地吵，不吵的就硬邦邦的，弄得我不知该若何处置，这就是我的烦恼。很多人问：“师父，要若何断烦恼？”去读《金刚经》，照着《金刚经》做，便可以断了。至于他是不是真的懂，那就不知道了，很多人只是随便问问嘛。就像不曾生病的人，很难体会健康的重要，天天吃喝玩乐、糟蹋健康。而一个病过的人，会告诉你这个不能吃、那个不能吃，时间到了就该睡觉，严重得要命，因为他病过，所以他体会到健康的重要。不生病的人，健康对他来说不算什么，他年夜吃年夜喝把胃撑破了也不打紧，以为明天换个胃就好。
这里必需再次提醒年夜家，人类一旦运用年夜脑推理，不管它是宗教、哲学，或是近代发展起来的自然科学，都会偏向去找到那个最终极的目标。于是，宗教界出现所谓的上帝、造物主等等；中国有盘古开天，盘古不开天，天地无从发生；西方宗教则描写上帝有一天“秀逗了”，花了六天时间缔造天地、宇宙一切万物及人类，到第七天他实在累坏了，爽性休息，我们星期天放假，就是这个原因，幸好上帝会累，否则我们就没得休息了。它要追求第一因、事实因，但最后的谜底仍是没有因，它不知道从哪里来。无极是什么？本体是什么？无法讨论，但至少它已经触及本体论了。现代天文学说，宇宙是黑洞年夜爆炸来的，但黑洞为何会爆炸，不得而知。请记得，从最原始的那个点，不管上帝、道、无极、场理论或者黑子年夜爆炸，都是从那个理论起头推衍一切万法，这个理论是年夜脑所能用的极限，于是也发生了一个问题：现在这些森罗万象的一切万法，该若何回到它的来历根基呢？这下麻烦了，人类无法处置这个事。
所有的宗教归纳到最后，几乎都是讲死后的事。这些星星只要有现在太阳的五倍年夜，就会造成黑洞，黑洞会把附近的一切原子通通吸进去，而且会一直吸一直吸，未来整个宇宙全吸在一起时，体积无限小，密度无限年夜，到了某一个因缘，又会发生年夜爆炸。佛法中不只华严这样讲，任何宗派都一样，包括小乘，只要讲到修行就一定有个轨迹，不管称为“成佛之道”、“证阿罗汉的菩提道”，或者“出离道”，只要是那个“道”，都是指返原、恢复本来脸孔。就像每种动物站出来都说它自己最标致，谁会说自己丑？孙悟空自称“美猴王”，绝不嫌自己难看。猪八戒也说自己比山公标致、聪明，它只是装脏卖傻，好逃避被吃掉的命运。
要寄望，生命要恢复它的来历根基、本来脸孔，有一条轨迹可以走，这唯有靠佛法才能找到。
“波罗蜜”是印度话，即指回到本来脸孔的那一条道路。你说“波罗蜜”是到彼岸、圆满事实成就，那“圆满事实成就”，不就是恢复本来脸孔、回到生命的故乡吗？不就是证阿罗汉，或者成佛吗？所以，若何回到生命故乡的那条路，就叫做“波罗蜜”。为何不了解？此“智慧”不是俗称的“智慧”，弄到后来我们就很糊涂了。这个“智慧”不像世俗所讲的“智慧”，可是又叫“智慧”，那它是什么？所以只好把世间的智慧叫做“聪明才干”或“世智聪辩”，而我们的“智慧”又别的去界说，弄到最后年夜家弄不清晰“智慧”跟“聪明”有什么不同。
佛法在这文明兴盛、知识发财的时代，掉进了一个矛盾、诡谲的陷阱里。知识所造就的文明兴盛，是人类有目共睹的事实，可是生命的幸福指数并未因此提升，反而发生了更多的恐惧、更年夜的无奈。但是，自文艺复兴以来，小我意识、自我意识、自由意识，引发了知识的发财，附带的文物“竞胜”，促进了人类生活的改变，此即是“模仿效应”及“完全竞争”。
用年夜脑推理，即是“虚幻”。比方，近来流行“生涯计划”，这是社会名嘴所缔造的流行术语。生涯是需要计划的，但几乎所有致力计划的人都获得相同的谜底，即无法兑现。若是一小我的计划是这样的：认真地完成眼前的生活、工作及学习（学习是为扩年夜作根本），那末随着因缘的转化，它会自然地兑现，此一兑现的结果并不是事前的目标性结论，它就随因缘自然成就。这即是用“年夜脑的推理”去计划，它受到了“福报”的限制，所以是虚幻的。这就是生命取向的思维模式。《非常心经》pdf书免费下载。
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