名称：如何契入大圆满
作者:曹越述
出版社:宗教文化出版社
格式：pdf,txt 
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如何契入大圆满内容简介

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如何契入大圆满部分内容

本书主要以年夜圆满法藏已公然出书的论著为主：如阿宗江嗄（江央确吉宁玛）仁波切主编的《年夜圆满》、全知麦彭仁波切所著的《年夜圆满直指心性、年夜幻化网总说光明藏论》、无垢光尊者吉祥贤教授、索达吉堪布翻译的《上师心滴如意宝》、无垢光尊者著《年夜圆满心性休息》、郭元兴居士所著的《年夜圆满的意义和内容》、《九乘差别略义》等论著，加上编著者的小我体悟，故此书仅作为初学和未习修年夜圆满者的参学之用，不可作为修持法之用，不可转录。
　　 若何契入年夜圆满是针对初修学和尚未进入年夜圆满法要的修习者开启的方便。曹越述完成若何契入年夜圆满》在线试读。pdf电子书介绍《若何契入年夜圆满》作者曹越述和宗教文化出书社为本套书的出书付出了许多哟。多年从事佛道教等传统文化研究，曾被聘为中国藏语系高级佛学院特约研究员。佛法是一个整体，一切密续皆是菩贤王如来的心法密要。对密乘中的许多概念和理趣、见识本书都未介绍。就年夜圆满的内容仅仅涉及了一些根基概念，未详细展开。仅为初习修者和尚未进入年夜圆满者提供参考和方便。
曹越，结业于中国人平易近年夜学。实际上年夜圆满法要的修习者应深入金刚乘四教派的经论、密续。十多年来，为几十个城市、企业做过经济、文化发展战略的计划、策划。
早年跟随中国佛学院教授、中国释教文化研宄所研究员、年夜圆满法的研修专家郭元兴居士学习显密经教和密乘各派的教授。此后主要接管了宁玛派阿宗珠巴法系隆钦心髓上师宁提传承，并多年亲近青海省玉树土登寺秋英多杰仁波切学习密乘法要。
上世纪九十年月，在各地先后推出自己编创的禅定舞蹈、禅定音乐..第一章年夜圆满从何处契入
　　年夜圆满的见识
　　 众生在相续中执着无明妄见、能所二取迷相，不净的身、口、意造种种业。
　　 密续、年夜圆满的修习应从生圆次．第法起头，即畴前行、加行契人。
　　 年夜圆满的修习者应首先熟悉、理解什么是年夜圆满。
　　 年夜圆满是：“现前离垢之智，明空赤露。现有世界包括生死涅槃的一切法，皆在明空之内圆满无缺，有如满月。”
　　 “现前离垢之智”的智，即本觉智、自然智、本体心性、本基自性、菩提心光明。
　　 “现有世界包括生死涅槃的一切法皆在明空之内圆满无缺，有如满月”，即“一切法在菩提心中本来具足圆满，一切生死涅槃不出菩提心曼陀罗”。
　　 年夜圆满的见、修、行、果是依此见识和理趣建立起来的。
　　 不但年夜圆满的见、修、行、果如此，从事实第一义谛上说，一切佛法甚至一切法皆在菩提心中具足圆满，“有如满月”，皆未出菩提心曼陀罗，即法清净年夜同等性，法本空性，本自解脱，实无解脱，事实解脱，因为一切法毕竟不生不灭。
　　 年夜圆满是密咒乘无上瑜伽部中最殊胜稀有的法要，是金刚乘中最顶的法，是从果地上直指心性、赤裸无遮、觉性自显、无取无舍的解脱妙道。如《年夜圆满三自解脱论》中讲：心性、自性、年夜同等性三自解脱。
　　 初契入与尚未契人年夜圆满法要的习修者可能会有一些疑问：
　　 “什么是心性，什么是法性，什么是年夜同等性？心性、法性、年夜同等性为什么是自解脱？众生具有这些心性、法性、年夜同等性吗？众生的心性、法性、同等性与成就证悟菩提的佛的心性、法性、同等性一样吗？什么是菩提心，菩提心是众生的心吗？什么是‘世界包括生死涅椠的一切法皆在明空之内圆满无缺’？明空指什么？明是我们见到的太阳、月亮的光明吗？空是虚空的空吗？讲心性、讲法性、讲同等性，那末心指什么，法指什么？是指佛法仍是指世间的一切方法？众生具足佛性，众生与佛同等吗？如果同等，众生为什么不是佛呢？如果不同等，通过修习佛法、年夜圆满法能与佛同等吗？”。本站的pdf电子书《如何契入大圆满》主要是由网络收集整理来的，最终著作权仍归属于原书的作者曹越述和出版商。如果您喜欢这本书，请多多支持我们的图书出版事业，让辛苦写书的作者得到应有的回报。在此也要感谢宗教文化出版社，感谢出版社为《如何契入大圆满》的出版所做的工作。本站只提供图书的试读版，同时欢迎更多的爱好读书的朋友来电子书下载网来分享更多好看的pdf电子书，免费下载您所需要的电子书籍。最后衷心感谢您下载《如何契入大圆满》pdf版免费电子书。

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